新 语 文 教 学 讲 义 · 文 言 文 探 究 第 1 页 乌 有 先 生 历 险 记 （ 高 中 文 言 总 复 习 趣 味 训 练 ） 编 者 按 ：《 乌 有 先 生 历 险 记 》 系 由 河 北 省 邢 台 市 特 级 教 师 张 孝 纯 先 生 仿 古 自 编 。 故 事 中 信 息 量 极大 ， 大 家 在 中 学 阶 段 所 要 掌 握 的 文 言 知 识 及 能 力 训 练 之 要 点 ， 文 中 隐 含 逾 半 （ 见 文 后 的 “ 说 明 ” ） 。认 真 读 此 文 并 按 “ 说 明 ” 的 要 求 进 行 训 练 ， 会 有 颇 佳 的 效 果 。 【 原 文 】 乌 有 先 生 者 ， 中 山 布 衣 也 ， 年 且 七 十 ， 艺 桑 麻 五 谷 以 为 生 ， 不 欲 与 俗 人 齿 ， 毁 誉 不 存 乎 心 ， 人以 达 士 目 之 。 海 阳 亡 是 公 ， 高 士 也 ， 年 七 十 有 三 矣 ， 唯 读 书 是 务 。 朝 廷 数 授 以 官 ， 不 拜 ， 曰 ：“ 边 鄙野 人 ， 不 足 以 充 小 吏 。 ” 公 素 善 先 生 ， 而 相 违 期 年 未 之 见 已 ， 因 亲 赴 中 山 访 焉 。 二 叟 相 见 大 悦 。 先 生 曰 ：“ 公 自 遐 方 来 ， 仆 无 以 为 敬 ， 然 敝 庐 颇 蓄 薄 酿 ， 每 朔望则自 酌， 今者 故人 来 ， 盍共饮诸？” 于是 相 与 酣饮， 意快甚， 不 觉以 酩酊矣 。 薄 莫， 先 生 酒释， 而 公 犹僵卧， 气息惙然 ， 呼之 不 省， 大 惊， 延邻 医 脉 之 。 医 曰 ： “ 殆 矣 ！ 微 司 命 ， 孰 能 生 之 ？愚 无 所 用 其 计 矣 。 ” 先 生靡 计 不 施 ， 迄 无 效 ， 益 恐 ， 与 老 妻 计 曰 ：“ 故人 过 我 而 死 焉 ， 无 乃 不 可 乎 ！ 雅 闻 百 里 外 山 中 有 子 虚 长者 ， 世 操 医 术 ， 人 咸 以 今之 仓 、 鹊 称 之 。 诚 能 速 之 来 ， 则庶 几 白 骨 可 肉 矣 。 唯 路 险 家 无 可 遣 者 ， 奈之 何 ！ ” 老 妻 曰 ： “ 虽 然 ， 终 当 有 以 活 之 。 妾 谓 坐 视 故人 死 ， 是 倍 义 尔 ， 窃 为 君 ...
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