复习不力行但學文，長浮華成何人，但力行不學文，任己見昧理真。1读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起学习内容2读书法，有三到。心眼口，信皆要。读书的方法[译文]读书的方法，讲究三到；就是心到，用心地想；眼到，仔细地看；口到，专心地读，这三条都是很重要的。3【解】读书的方法要注重三到：眼到、口到、心到。读书要专注，专注才能够深入领会文章的意思，如此方能收到事半功倍的效果。有很多孩子每天读到三更半夜，可是考出来的成绩却非常差，原因就是不懂得读书的要领。读书最重要的还是在于心，如果眼睛在看，口也在读，但是心没有专注在课业上，想着其他的事情，也是白看白读。所以古人从小培养孩子的专注力，就是让他背书，这样精神就集中。现在的孩子经常看电视、玩电脑、打游戏，精神不专注，书怎么能读得好呢？4读书法，有三到。心眼口，信皆要。[小故事]杨愔小时候，特别爱读书，而且学习十分专注。一天，杨愔坐在院里的李树下看书，熟透了的李子从树上掉下来，打中了他的背，他一动不动地读自己的书。孩子们纷纷来抢夺那从树上掉下来的李子，得到了的正津津有味地品尝李子的美味，没有得到的正懊丧不已，还要想办法弄几个吃吃，拿竹竿的拿竹竿，爬树的爬树，只有杨愔一动不动聚精会神地看书，在书海里遨游是他最大的乐趣。5怎么提高读书的效率？蔡礼旭老师:1.儿童读经的方法-读书法有三到心眼口信皆要“读书法，有三到，心眼口，信皆要”。所以这句很重要，读经书的时候必须要很专注，要能专心才能有所收获。所以我们第一节课跟孩子上课就会很慎重，先要求他们读经以前一定要坐有坐相，书一定要摆正。当他是用恭恭敬敬的心去读，一开始是这个态度，养成以后终身不改。假如第一次上课就坐的歪七扭八，边坐的时候眼睛还飘东飘西，那就很难得到真实受益。6•心眼口•哪一个是提高读书效率最关键的？7如何修心？1为什么要背诵2为什么要静坐3为什么要礼拜8•2.滴水穿石--儿童读经要指读•接下来告诉他们：学问一定要靠平常不断的积累。有一句成语叫“滴水穿石”，石头硬还是水硬？石头。那为什么石头这么硬，居然水可以把它穿过去？为什么？因为它的不断一滴接着一滴，可能到十万滴、百万滴，甚至于更多的时候就能够把它穿过去，以柔克刚。所以这个“滴水穿石”就好比我们求学问，一字一句都要认认真真把它学好、把它读好，到时候你的学问就可以有穿石的力道。所以就告诉小朋友，我们这一只手叫滴水穿石手，每滴一滴，石头快要被我滴破了，我的学问就在这一只手不断专注着指着我念的字当中，每一个字我都把它记起来了，我都把它领会了。所以在读经当中我们都是教孩子，眼睛看书，手指着书，嘴巴跟着念，心也要在，心眼口还有手统统都要专注用上。9方读此勿慕彼此未终彼勿起[小故事]宋太祖时，赵普任中书令。因为他小时候读书少，所以在处理奏章的时候经常出错，于是他便在晚上勤学苦读。有天晚上，宋太祖前去看他，见赵普正在挑灯夜读《论语》，十分奇怪，就问他：“《论语》是儿童们读的书，你怎么还在读它？”赵普说：“我小时候读《论语》只是认字，现在，我是从《论语》中学习齐家、治国。平天下的道理。”宋太祖高兴地说：“你可真正的读懂《论语》了。”[译文]正在读着这本书，不要想着又去读那本书。这本书没有读完，另一本书不要拿出来，读书要用心专一。103.儿童读经的方法-方读此勿慕彼此未终彼勿起“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起”。现在求学问也有一个很大的忌讳，但是现在人都很贪多，好像觉得多就一定好。那不见得，因为多就会乱。所以在《礼记．学记》里面有提到一句教诲“杂施而不孙，则坏乱而不修”。一次让他学一大堆东西，也没有顾虑到他有没有囫囵吞枣，到最后一定会学不好，甚至于会觉得不想再学了。你看现在很多孩子一学三、四个才艺，到最后的结局是什么？厌学。所以学东西、求学问甚至于求世间的技能都要专而不能杂。所以杨老师学一个书法学了四十一年，杨老师教书法光是“永字八法”那个第一个点一定要让孩子点几千点，才可以再下一个动作。现在的书法家是不是这样教？很多书法界的说：你只要来学三个月，保证你能得奖。要不...
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