高一语文第六单元 《寡人之于国也》人教版【同步教育信息】一. 本周教学内容： 第六单元 《寡人之于国也》二. 学习目标： 1. 理解孟子的政治主张与孔子的政治理想相比有哪些异同。 2. 学会辨析孟子的论辨技巧。三. 学习方法： 1. 积累多义词、通假字、成语、词类活用、特殊句式。四. 作者介绍：孟子，名轲，字子興，战国时邹人。当时著名的思想家、政治家、教育家。孔子之孙子思的再传弟子，曾游说列国，推行“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔，远离实际，不被采纳，因此，退而教授学生，作《孟子》七篇。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统。后世将他和孔子并称，称亚圣。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。孟子的仁政思想具体体现在以下几个方面：孟子的思想研究：（1）仁政思想：推恩百姓，发政施仁，人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。（2）民本思想：保民而王，莫之能御。（3）制民之产：民有恒产，仁政基础。（4）君民关系：与民同乐，统一天下。东民之东者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（5）人文关怀：君王暴虐，民众疾苦。庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母、行政，不免于率兽食人，恶在其为民父母也。（6）人性本善：恻隐之心（仁），人皆有之。（人应有基本社会公德）无恻隐之心（仁），非人也；无羞恶之心（必），非人也；无辞让之心（礼），非人也；无是非之心（智），非人也。（7）谋求富贵：廉耻之心，不可无之。（8）教育目的：庠序之教，孝悌之义。（明人伦）① 设为庠序学校以教之。庠者，养也。校者，教也。序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。② 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。（9）学习方法：专心致志，学有所获（应持之有恒）① 虽有天下易生之物也，一曰暴之，十日寒之，未有能生者也。② 有为者譬若掘井，掘开九仞而不及泉，犹为弃井也。（10）人格养成：劳心苦志，增益不能。（成才的启示）① 养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。四. 时代背景：战国时代，各诸侯国的统治者对外争城夺地，相互...
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