书法是中国的国粹，博大精深，源远流长，是东方艺术的代表。从古到今，世界上数千种文字仅只是用来记事传言，虽有写得美观、带有艺术意味的文字，但是只有汉字的书写上升为一门特别高深的艺术，它产生了别具一格的形式意味和笔法体系，有严格的技艺规范和品评标准，其审美意味所表现的创造主体的心灵世界，是书法艺术的精神构成，成为世界艺术史上的瑰宝。第一章绚丽多彩的书法艺术（一）为中国书法奠定基础的先秦书法书法是中国特有的艺术，书法艺术应当在汉字的萌生的时候就产生了。甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝，从书法角度欣赏，她的笔法已有粗细、轻重的变化，具有一定的节奏感，为中国书法艺术奠定了基调。钟鼎文以《司母戊鼎》《毛公鼎》最为著名,艺术成就也最高。甲骨文（二）开创先河的秦代书法秦国统一六国，命臣相李斯主持统一全国文字，使之整齐化一，这在中国文化史上是一伟大功绩。他写的《峄山刻石》为秦始皇登临峄山记颂其功德所立，该篆书圆转遒正，为标准秦篆，是后世小篆之祖。由于小篆，篆法苛刻，书写不便，于是隶书出现了。“隶书，篆之捷也”。到了西汉，隶书完成了由篆书到隶书的蜕变，结体由纵势变成横势，线条波磔更加明显。隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命。秦代书法，在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页，与雄伟的万里长城和壮观的兵马俑一样，气魄宏大，堪称开创先河，是中华民族无穷智能的结晶。秦小篆《峄山刻石》（三）隶书大盛的汉代书法汉代是汉字书法发展史上关键性的一代。汉代三百余年间，书法由籀篆演变为隶体，由隶体变为章草、楷书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。康有为在《广艺舟双楫》中说：“书莫盛于汉”，特别是东汉，隶书红火，碑刻林立。东汉石刻中尤以《石门颂》等为最著名，书法家视为"神品"。《西狭颂》、《乙瑛》、《史晨》、《张迁》、《曹全》等碑也为后人称道仿效，或朴拙或秀巧，或方刚或圆柔，或含蓄或张扬，各臻妙绝。可以说，每碑各出一奇，此时隶书已达到登峰造极地步。《礼器碑》此碑字体公正方纵，大小匀称，左规右矩，法度森严。用笔瘦劲刚健，轻重富于变化，捺脚特别粗壮，尖挑出锋十分清晰，是汉隶中典型的厚重，雁尾极为精彩。翁方刚夸为汉隶中第一。《乙瑛碑》此碑工整匀适，组织严密-，笔法极有法度，粗细统一，间架结构都十分注意，全幅秀逸清丽，尤其雁尾的姿态非常优美，是汉隶趋于规范成熟时期的代表作之一。《曹全碑》在汉隶中此碑独树一帜，娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备，与《乙瑛》、《礼器》同属秀逸类，但神采华丽秀美飞动，有「回眸一笑百媚生」之态，实为汉隶中的奇葩。（四）完成书体演变的魏晋书法从汉字书法的发展上看，魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着楷书，而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。三国（魏）时期钟繇的《宣示表》《荐季直表》，成为楷书经典的开山之作。陆机《平复帖》是目前传世最早的名人墨迹。这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，伟大卓绝的大书法革新家—钟繇，王羲之。他们树立了楷书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，甚至东邻日本，学书者无不学习“钟王”。盛称“二王”(王羲之及其子王献之)，甚至尊王羲之为“书圣”。王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，称其笔势以为飘若浮云，矫若惊龙。又有王洵(羲之侄)善行书，有《伯远帖》传世。三国钟繇的楷书作品《宣示表》正正方方，笔画规矩，是楷书艺术的鼻祖。《兰亭集序》原书二十八行，共有三百二十四字。凡是相同的字，写法各不相同。其中有二十个“之”字更是变化多端，无一雷同。是王羲之书法中最好的珍品，被誉为“天下第一行书”《伯远帖》，晋，王珣书（五）民间书家大显身手的南北朝书法中国历史上的南朝书法，也继承东晋的风气，上至帝王，下至士庶都非常喜好。南北朝书法家灿若群星，无名书家数不胜数。其中以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。代表作有《张猛龙...
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