有关拿来主义的读后感 鲁迅先生的拿来主义，是取其精华，弃其糟粕，是有选择的拿来。我主张，我们对待外国文化，也要大胆的拿来。下面和小编一起来看看吧。 【一】前些天，我们校学习了鲁迅的《拿来主义》有几点感受，想发表一下。 第一次读完这篇文章，其实感觉鲁迅说得有些过了，但是，重读一遍，又感觉到，文化的取舍真的没有这么简单，一味地守旧或一味的接受，都会给民族带来灾难与痛苦。我过去一直强调，要保留自己国家的文化，坚定不移地不被西洋人所同化，那也得加上一层“拿来主义”的思想。 我读完鲁迅的这篇文章后，更加坚定地认为。我们革除自身不良的腐败文化的同时，也要有新的先进文化来替代，莫成为把自己的“鱼翅”送给外国人，而把“烟枪”“烟斗”往自己家搬的情况再次重现。 我们国家有些有识青年已经认识到了这个问题，但是迫于言论自由与高压政治，也没有过多说些什么，这里我也不便对这个问题展开言论，也没有资格;而更多的人，则是被一些“御用文人”所写的文章而蒙蔽头脑。鲁迅曾经说过：“我的作品，不论早期或晚期，一律都我们封禁的行列。”我想，现我们有很多人也深有体会吧。 既然一个国家的文化要革新，那么“革”的那一部分要“命”出来，而创造性的思想也越发重要，这又不得不讲到教育，当然，中国的教育现状人皆见之，病态的制度和无效的改革也有目共睹，这无法改变，能改变的只有学生，想象一下，一个国家的学生可以当商品一样卖来卖去的，这有多么恐怖。并且改变学生的，是这样的一种制度而已，这已是公开的秘密了，我不举例说明了。 前面说到创造性，那么真正负责国家大业的创造性的研究生等科研人员中，有大半是为了求得高薪职位，而并不是想真正研究科学;然而那些真正想研究科学的人，承担国家文化接替的人，却拼命我们过四六级英语，而无心去研究科学，如此这第 1 页 共 3 页搬，革去的文化又怎么来用优良的新文化来替代呢。 而看看现我们，被称为“90 后”的青年，国家 20 年后形态的预兆，又是如何呢。层出不穷的“非主流”，大肆糟蹋“鱼翅”，而大量引进“烟枪”“烟斗”并大口地抽着，那些“姨太太”是被走散了，却形成了个文化空缺，这些糟粕来填补，这不是继承了晚清失败的命运吗。 网络小说的盛行，低俗小说的流行，这不都是精神吗。而被这些“”所侵害的又是我们国家下一代的建设者，我想，30年代的鲁迅如果看到 1 个世纪后的 30 年代还是一样，鲁迅又会有什么样的言论呢。...
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