1 / 11 2 / 11 3 / 11 4 / 11 5 / 11 6 / 11 7 / 11 8 / 11 成都七中 2014— 2015 学年下期高 2017 届期末考试语文试卷答案1.A 解析： A. 主语混淆，生有创造力，是天地之间的大德是《周易》中表达的观点。B.《周易》还提出了一个响彻寰宇的人生理想：“天行健， 君子以自强不息。 ”天道的运行刚毅劲健，永不停息。万物之灵长的人类，自应从大自然的律动中感悟生命，发愤图强，生生不已，这正是对生命精神的高度概括和无上张扬。C.说明：“老子以道为核心，对生命存在、生命精神、生命理想进行了理性审视”，“庄子既看到了个体生命的有限性这一困扰人类的根本问题，同时也在思考着如何在苦难的现实中安顿这短暂的人生寻觅一条精神解脱之路。为此庄子提倡一种率情任性的自然人生”。D.在先秦哲学中始终贯穿着对生命的崇拜和对生命精神的追求2.D 解析： A. 儒家文化是社会本位的文化，注重济世安民， 关切社会， 治国齐平， 建立事功，强调以天下国家为己任，知其不可为而为之。但中国文化之源是《周易》。B.为人们找到了9 / 11 解脱之路错，这只是道家中的庄子是这样认为的”。原文：同时也在思考着如何在苦难的现实中安顿这短暂的人生寻觅一条精神解脱之路。为此庄子提倡一种率情任性的自然人生，奉行全性保真的贵生主义，珍惜个体生命， 全身远害，追求超脱与自由的精神境界。C.庄子继承了老子关于道的思想学说，他把道的理论更多地引申到人生方面，在关注自身所处的现实生存状态的同时， 进一步思考整个人类所面临的生存困惑。D.自然往复轮回、 永恒不变的运转，往往与人世之短暂无常形成了一种强烈的对比。自然和人生、无限与有限，便成为人类所面临的终极问题。在中国文人的世界中，向来颇。生命易逝，时不我待的焦虑，有生之物荣枯生死的悲慨，时时搅动着文人痛彻千古的心怀。3.B 解析：王勃《滕王阁序》中的感叹体现了始终深藏着一个困扰人类心灵的命题，即如何超越有限， 达到永恒， 它体现了古代文人在无限的时空里对自身命运的深情审视，对生命本体的无尽忧思。4.B （游客：此处为门客。古指出外投靠权贵的人。）5.D（A 第一个 “其” 是人称代词， 可译为 “他”；第二个 “其” 是疑问语气词， 译为“难道”。B 第一个“且”是连词，译为“并且”；第二个“且”是副词，将要。C 第一个“之”是人称代词，可译为“他” ；第二个“之”是结构助词，为定语后置标志。D 介...
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