《子平真诠本义》初探九宫盲派命理作者黄大陆近几年，所谓“盲派命理”正在命学界渐渐走俏。这事儿还真有些令人奇怪，那些目不识丁的盲人命师， 不是早就被很多亮子命师斥之为“没文化”、“水平低”、“不科学”、“难登大雅之堂”的“江湖命师”吗？为什么以前给任铁樵、徐乐吾等“平衡用神”论者猛吹法螺的好多亮子命师，现在转而替这些名不见经传的盲人命师大声吆喝呢？我想原因可能有两条： 一是亮子大师们的不少追随者已然渐渐发现，“平衡用神”论命的法子实在不怎么灵光， 即使是大师们的实际论命水平也常常不如某些一般的盲人命师，因此，越来越多的人便失去了对“平衡用神”论命法的信任，希望能找到一种更好的论命方法；二是有些“盲派命理”推销者， 他们宣扬盲派命理一不讲旺衰，二不讲用神，三不讲格局，四不讲喜忌，仅凭八字之“象”就能铁口直断，并获得百断百灵、万无一失的理想效果。所以呢，早已被“平衡用神”整得晕头晕脑的大量追随者， 现在一听说有了这种既特简单又特灵光的“盲派命理”，自然便像是溺海者看见了陆地似的恶赴了。是的，只要我们稍加考究， 便会发现所谓“盲派命理”的论命方法，确实与现代流行命理书籍上的那种“平衡用神”论命法大不相同。像现代绝大多数命师那样在分析八字旺衰之后取出一个扶抑、调侯、通关的“平衡用神”或“调候用神”来论命的做法，在“盲派命理”书籍及相关资料中是找不着影子的。然而，倘若说“盲派命理”不讲旺衰、不讲用神、不讲格局喜忌，仅凭八字之“象”来论命， 这就显得对“盲派命理”有些无知了。为什么这么说呢？因为只要一读“盲派命理”书籍及相关资料，诸如《命理精华》、《盲师断命秘诀集锦》、《盲派看命妙诀》、《盲派技法总集》、《中原盲派论命秘笈》、《北方盲派秘笈》 、《民间江湖盲人断命秘诀》 等，就很容易看到里面都充满了讲旺衰、讲用神和格局喜忌的内容。 真的，这样的内容勿需笔者刻意拼凑，只要能读懂原文，谁都能随便找出一大堆来。再说呢，如果真有那种不讲旺衰， 不讲用神格局的“盲派命理”，那么它来自哪里？创自何人呢？因为代表子平命理的书籍如《渊海子平》 、《三命通会》 、《神峰通考》和《子平真诠》等，那上面可都是既讲旺衰也讲用神格局的，而且讲用神格局的内容还占了所有书的大半篇幅呢。所以我们只能想， 难道所谓“盲派命理”不属于子平命理吗？是的，有人说那种不讲旺衰、 不讲用神格局的方法是“子平母法”，这等...
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