四个认同学习活动计划 “四个认同”的内容 对祖国的认同，对中华民族的认同，对中华文化的认同，对社会主义道路的认同。 1.对祖国的认同。就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，共同捍卫了祖国的统一。维护祖国统一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起，才能走向繁荣和发展。 2.对中华民族的认同。就是要深刻认识到，中华民族是我国 56 个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。每一个民族都是中华民族的组成部分，都是中华民族大家庭的一员，都和这个大家庭血肉相连，休戚与共。我国各族人民从长期的历史经验中深刻懂得“国破则家亡，国兴则家昌”，只有中华民族繁荣昌盛，国家兴旺发达，各族的权利，各族的发展才能得到保证。 3.对中华文化的认同。就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化，各民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。正是古老而灿烂的中华文化，陶冶了中华民族的高尚情操，培育了中华民族的精神，是中华民族的灵魂。 4.对中国特色社会主义道路的认同。就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国共产党人坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国，才能发展中国，已成为各族人民的必然共识。 马克思主义“五观”内容摘要 马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。马克思主义国家观：“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。” 马克思主义民族观。第一，民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。第二，民族和阶级是两个不第 1 页 共 10 页同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。第三，民族问题是社会发展总问题的一部分。 第四，各民族平等的联合，反对民族歧视和民族压迫，是解决民族问题的根本原则。 马克思主义宗教观的基础理论或基本原理由宗教的本质，宗教的发生和发展，宗教存在的根源和消亡的条件，宗教的社会功能，马克思主义政党对待宗教的态度几方面构成。 马克思主义的历史观普通称为唯物史观。但这不是马克思自己用的名称。此名称乃马克思的朋友恩格尔在一八七七年始用的。 马克思主义文化观。马克思就“文化”的界定，提出了“扬弃...
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