圣雄甘地 材料 1 “ 对我而言，羔羊生命和人类的生命一样珍贵。我可不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为，越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。” 材料 2 “ 以眼还眼，以牙还牙只会让世界最终盲目。”评价（非暴力不合作运动）打击英国统治、奠定独立基础、增强自信心、资产阶级进步性非暴力原则内、抵制工业文明、对英抱有幻想、资产阶级局限性甲：甘地是“神的化身”“真理的代言人”。乙：甘地是“矫揉造作的阴谋家”，是“印度封建主义不折不扣的辩护士”“帝国主义的帮凶”“群众性民族解放运动的主要叛卖者”。丙：甘地是印度“过去 30 年来的向导和哲学家，印度自由的灯塔”。神化甘地全盘否定充分肯定地位：政治领袖、精神领袖被尊为“圣雄”、“国父”功绩：创立并宣传甘地主义思想，指导了民族解放运动；领导非暴力不合作运动，沉重打击了英国的殖民统治；晚年致力于调解教派矛盾，有利于教派团结。局限：采用非暴力手段，限制人民革命运动，抵制西方物质文明，体现了资产阶级局限性。评价甘地一个人不受外在权威的扶持，而成为他的民族的领袖的人；一位其成功不是依靠投机取巧，也不凭借掌握的技术装备，而纯粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家；一位一贯轻视使用武力的胜利的斗士；一位具有智慧与谦逊，用果敢与不可动摇的坚定信念武装起来的人；一位将所有的力量都用来推动自己民族崛起与命运改善的人；一位用纯粹的人性尊严对抗欧洲的残暴，并在任何时候都不屈服的人。在未来的时代，可能极少有人相信，这样一个血肉之躯曾在地球上匆匆走过。 —— 爱因斯坦甘地，一个道德至上主义者哪怕是甘地的敌人，也不得不在甘地崇高的品德面前感到羞愧。甘地最后一次离开南非时 , 与甘地殊死对抗多年的南非总督史沐资将军也给他举行送别宴会 . 在甘地 70 多岁时 , 史沐资将军还在伦敦感慨 :“ 上帝安排我和这样一个人民作对 , 实在是我的荣幸 .” 说得实在一点 , 甘地所谓的“真理的力量” , 其实就是道义的力量 , 非暴力就是道德之力 , 用自我牺牲去感化敌人 , 用自己的无私去威慑比自己更强大的对手 , 用自己的爱去召唤敌人心中的爱 , 如果爱回到敌人的心灵 , 哪怕仅存有一丝 , 敌人顷刻软化、变敌为友，暴力就会这样被战胜。正因为甘地一生致力于个人的道德修为，他的道德达到了常人所难以企及的高度，因而才凝聚了巨大的道义资源，获得了可以战胜暴力...
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