种树郭橐驼传柳宗元 萦萦窗下兰，密密堂前柳。 —— 陶渊明 奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪。 —— 杜 甫 柳州柳刺史，种树柳江边。 种树郭橐驼传柳宗元 教学目标教学目标学习目标：学习目标：1.1. 了解柳宗元的生平及作品写作背景。了解柳宗元的生平及作品写作背景。2.2. 积累文言实词虚词的含义。积累文言实词虚词的含义。3.3. 要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。自由发展，少加人为干扰。 古文运动 “ 文以明道” 唐宋八大家 柳宗元的诗文俱佳，就散文说，形式多样化，论文（《答韦中立论师道书》等论文八书）、传记（《段太尉逸事状》、《童区寄传》等）、寓言（《三戒》、《传》、《罴说》等）、山水游记（《永州八记》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。 柳侯公园 贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复名誉。于是，人品和文品双全，传之史册，诵之后人。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。地因人传，人因地传，两相帮衬，俱著声名。 ——余秋雨 《柳侯祠》 政治上属于对立的派别，韩愈反对“永贞革新”，柳宗元参加“永贞革新”，并为此一贬再贬。 在古文理论上，韩柳有相同的见解，但侧重点不同。韩愈以一代宗师的身份，振臂高呼，在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反映社会现实问题，并身体力行地参加社会实践，以改造社会为己任。 传：文体的一种，即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。 从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。 寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。 通假字1 、既然已，勿动勿虑。 矣：了。2 、早缫而绪，早织而缕。 尔：你们。 词类活用1 、 名作动：...
VIP
