第 2 课 罢黜百家，独尊儒术 004 与天地君亲并位的万世师表 孔子 024 立人定胜天学说的唯物思想家 荀况022 光大儒家仁政学说的亚圣 孟子 影响中国历史的 100 伟人 061 061 创立三纲五常的创立三纲五常的伦理家 伦理家 董仲舒董仲舒 一 . 从“无为”到“有为” 自春秋孔子创立儒学以来，战国时期的孟子、荀子等人丰富和发展了儒家思想，与当时墨家思想形成“非儒即墨”的局面，俨然成为当时思想界的蔚然大宗。孔子倡“仁”、重“礼”、讲“德”；孟子提倡“仁政”，并为封建制度辩护“劳心者治人，劳力者治于人”。他们的思想主张，都适合了当时社会发展的需要，但是他们共同的缺陷是没有强调封建专制主义中央集权。秦朝建立以后，韩非子的封建专制主义中央集权的政治主张适应了秦帝国维护统一的需要，所以秦始皇专用法家思想而焚书坑儒，结果导致儒学在秦朝遭到沉重打击。 西汉初期，经历了秦末农民战争和楚汉战争的破坏，社会经济凋敝，“马上打天下”的局面已经结束，当务之急是非常需要安定的环境来恢复封建经济和稳定封建统治秩序。因而汉初奉行道家“无为而治”的思想，实行与民休息的宽松政策。政治上的宽松使得儒家思想在西汉初期得以有机会逐渐复苏。因此，在汉武帝之前，儒家思想经历了：“春秋时期 应运而生 , 战国后期 蔚然大宗 , 秦朝时候 遭到打击 , 西汉初年 逐渐复苏”的四步历程。 随着几十年的休养生息政策的推行，到了汉武帝时期，国力强盛，出现我国封建时代第一个鼎盛时期。但是，这一时期，仍然存在许多矛盾。（ 1 ）南北边境不宁：主要是北方匈奴对西汉的威胁；其次是南方少数民族尚未完全归顺。（ 2 ）王国威胁中央。（ 3 ）土地兼并剧烈。国力的上升为解决这些问题提供了 条件。于是，采取积极进取的政策，加强专制中央集权成为历史的必然。一 . 从“无为”到“有为”1 、“无为而治”积极：经济得到恢复和发展，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛消极：对匈奴妥协“和亲”，对诸侯国、豪强地主姑息，土地兼并剧烈等严重威胁国家安全和中央集权2 、“积极有为”成为时代的需要 二 .“ 罢黜百家，独尊儒术”的提出1 、董仲舒简介：河北枣强人，是汉代儒家代表人物，也是儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。汉武帝举贤良对策，他上《天人三策》，受到重用，先后担任江都王相、胶西王相。晚年辞官“终不问家产业，以休学著书为事”，著有《春秋繁露》八十二篇，...
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