鱼我所欲也 第二课时 学习目标：• 1. 能说出课文的论证思路，掌握论证方法，理解本文的主旨 。• 2. 赏析《孟子》散文的语言特色， 能说出孟子思想的时代意义 .学习目标 1. 能说出课文的论证思路，掌握论证方法，理解本文的主旨 。• 自学指导一：• 内容：整篇课文。• 方法：默读、质疑、讨论、总结• 时间： 10 分钟。• 要求；理解孟子的观点，并能说出本文的论证思路。自学检测一 • 1 、本文的论点是什么 ? 怎样提出来的 ? 为什么不直接提出来 ?• 明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”• 这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的 以“鱼”喻“生”，以“熊掌”喻“义”，点明“义”的价值高于生命，提出“舍生取义”的主张。 • 这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。2 论证过程图解鱼、熊掌生、义舍生取义正正反反生、欲 死、恶甚于生甚于死不为苟得不避祸患欲恶莫甚于生莫甚于死何不为何不用行道之人、乞人弗受、不屑不辩礼义受万钟失本心义重于生人应保其本心鱼我所欲也对比论证• 3 、请概述本文的论证思路• 首先用“鱼”和“熊掌”设喻，提出“舍生取义”的观点。然后从正反两方面论证了“义”重于生，应“舍生取义”。这种羞恶之心，人人皆有，闲着更能保存而不丧失。接着从正反两方面举例论证，赞扬“舍生取义”，批评“见利忘义”。最后得出结论，人要做到“舍生取义”，要有羞恶之心；如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。• 补救强化练 ①“ 此之谓失其本心”中“本心”具体指什么 ? 这与“舍生取义”有何联系 ?“ 本心”具体指“羞恶之心”，“义”产生于“羞恶之心”，有“羞恶之心”，才会按“义”的原则行事，才有可能在关键时刻舍生取义。② 本文分两段，结构上不够合理，有割裂文意之嫌，请问我的这种看法对吗?• 这个看法有道理。就行文思路来说，贤者舍生取义，行道之人、乞者以义为先，讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属于反面论证。所以，“一箪食。一豆羹，得之则生，弗得则死……乞人不屑也”应归入第一段。• 教师总结：本文的主旨是...
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