第三节 创新文体 高考作文现在大都“不限文体”,这给了考生更大的自由发挥空间,因此许多形式新颖别致的“另类”文体层出不穷。文体的创新也暗合了作文要求“发展等级”之“有创新”的要求。它们最大的不同就是形式上新奇新颖。正像商品买卖中的“物以稀为贵”,文体上独特很容易给人眼前一亮的感觉,分数相应会提高。不过此类创新文体的出现也是对同学们写作功底的更高要求,在使用时一定要注意。一、文言文 文言文体的作文最突出的地方就是语言风格的新颖。它采用“之乎者也”的文言词语表达思想,还是用旧瓶装新酒。文言文作文对同学们的古文功底要求很高,写就一篇漂亮的文言文作文,不是一朝一夕的事,也不是几个月突击就可行的。高考作文中出现的文言文,其作者都是从小谙熟古文,喜欢古文的,这是长期日积月累才可造就的。因此,此类文体,大部分同学可以了解,最好不要借鉴。如 2010 年福建高考满分作文:士运论 余读《左传》《汉书》《三国志》,寻寻觅觅以求运道,成功诸法,然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰:“夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”余未尝不涕泗横流,扼腕叹息曰:“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡,李广难封,哀哉。”后余饱览古今贤士之文,远近名圣之迹,乃释怀,有三叹作焉:一曰士运在此不在彼,再曰士运在勤不在求,三曰士运在我不在他。谓予弗信,请见陈词如下: 昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐,遍施仁义欲以正道援天下于溺,学于郯子、师襄、老聃之徒以广其闻,周游天下以布其道。其志壮哉,其行壮哉,其言壮哉。然其时运不济,命运多舛,遍历七十国而不遇其主,岂不叹哉!然其尊庠序之教,而有颜回出;修古之圣典,而有六艺作。其志彰矣,不然以余百代后一孤陋书生,岂得闻其名而后深赞哉。孟子曰:“人必自侮,然后人侮之。”人有不弃于壮志之道而后必有不知有何处得之。此余所谓“士运在此不在彼”。 战国之时,齐有孟尝田文,赵有平原赵胜,楚有春申黄歇,魏有信陵无忌。当是时,有志之士投之则中,未有不得意之人。余以为弗是也,孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒,未有匡扶国家之才贤。是故苏秦散尽资财而不说听其言,后起六国而权倾天下。曩时其所孜孜求之而不得者,当时尽有矣;曩时其所躞蹀之公卿门,当时尽开矣。富埒人主,权衡国君,谁得而当之?是以王勃曰:“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”此非余所谓...