古希腊的石头【国学撷粹】 人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸;自爱,仁之至也;自敬,礼之至也。未有不自爱敬而人爱敬之者也。(扬雄《法言·君子》) [译文]人必须先自爱,然后别人才会爱你;人必须先自己敬重自己,然后别人才会敬重你。自爱是仁的极致,自敬是礼的极致。世界上没有不自爱、自敬,而能够被别人爱和敬的人。 【知义明理】 这几句话强调人必须自爱自尊,当然,这种自尊自爱绝不是孤芳自赏,更不是唯我独尊,而是珍爱生命、热爱生活的体现。一个自暴自弃的人,不会对他人产生友好行为。一个丧失了自信心和责任感的人,怎么可能有担当呢?怎么能够身心健康地成长呢?怎么会获得长久而真正的快乐呢?自爱是最高标准的仁,自敬是最高标准的礼。只有自尊自爱的人,才懂得关爱他人。 资源助读知识整合一、作者简介冯骥才 ,1942 年生于天津。初为画家 , 后为“寻根 文学”代表作家。 1985 年以后 , 其“文化反思小说” 对文坛产生了深远影响。其中《雕花烟斗》《高 女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《珍 珠鸟》《俗世奇人》等均获全国文学奖。《感谢生活》与《炮打双灯》改编的同名电影获“夏威夷电影节”和“西班牙电影节”奖。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角 , 用多变的艺术手法细致深入地描写 , 开掘生活的底蕴 , 咀嚼人生的况味。近年来 , 冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救 , 完成从文艺家向“社会活动家”的角色的转换 ,被誉为“民间文艺救生员”“民间文化遗产的守望者”。资源助读知识整合二、作品背景古希腊是欧洲文明的发祥地 , 当欧洲其他地区还处在野蛮状态时 , 古希腊就较早地进入了文明时代。这一时期的古希腊 , 同其他文明古国一样 , 创造了许多蕴含自己民族特色的石雕艺术。作者冯骥才站在希腊国家考古博物馆里 , 被那些伟大的雕像照得双眼闪闪发亮 , 由此深深感触到 : 那“石头”是文化的使者 , 从历史深处走来 , 与现代人交谈 , 让现代人得以触摸到真实的历史。激动之余 , 作者饱含深情地写下了此文。资源助读知识整合一、读准字音 加点字 读音 加点字 读音 葱茏． lóng 泯．灭 mǐn 坍．塌 tān 篝．火 gōu 磨砺． lì 庇．护 bì 甬．道 yǒng 钦．佩 qīn 渐 渐．染 jiān 剥 剥．落 bō 渐．进 jiàn 剥．皮 bāo 龟 龟．鉴 guī 扎 扎．针 zhā 龟．裂 jūn 挣扎． zhá...
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