—— 《论语 · 述而》形作动 取得财富 变得显贵名作动 用不符合道义的手段学习目标• 掌握重点文言基础和句式• 品读经典，领悟孔子张扬之“义”的精神内涵• 思考“义”对个人修养和社会和谐的现实价值课时安排： 2 课时 本节课为：第一课时1 、字音：• 曲肱 恶乎成名 颠沛 • 臧武仲之知 公绰之不欲 • 卞庄子之勇 忿思难 无適也• 不能徙 非其鬼而祭之，谄也gōng wūpèizāngchuòbiànfèndíxǐchǎn2 、通假字：富而可求也 若臧武仲之知 久要不忘平生之言而——如知——智要——约 1· 子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 2· 子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？” 3· 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 4· 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”品读经典 揣摩意蕴 5· 子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 6· 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 7· 子曰：“君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。” 8 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” 9· 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 10· 子曰：“非其鬼而祭之；谄也。见义不为，无勇也。”考点过关古今异义饭疏食饮水 古： 今：喝水子路问成人 古： 今：成年人 词类活用以告者过也 文言句式文之以礼乐德之不修，学之不讲喝冷水完美无缺的人名作动 犯错误状语后置宾语前置省略句 以之告者过也释义 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的...
VIP
