如何“贴近作者”教散文非常感谢语文同仁相聚于教学新时空，探讨研究散文的教学，也感谢华老师带来的优美的紫藤萝瀑布。华老师贴近作者教散文，让我眼前一亮，以前大家都在提倡贴近文本教语文，那么，华老师是怎样贴近作者教散文呢？在讨论这一问题前我们看看当前的语文教学现状，经过多年的改革趋向于回归常态，人们呼唤本真语文、本色语文，江苏的黄厚江老师倡导的本色语文,《语文建设》连续对真语文的讨论，语文界对多媒体技术与语文教学融合的反思，都体现了一种对语文教学的理性诉求与回归。然而我们又经常地看到语文教学特别是主阵地课堂还存在着与语文、语文能力、语文教学无关的现象，在听课评课时，经常碰到一些非语文学科的老师认为优秀的语文课不被语文同行看好，一些领导觉得上的好的语文课有时又不能得到同行的认可，更有一种语文课被称为不是语文的语文课，或被人们认为是缺少语文味的课。这种种现象都呼唤语文回归常识，回归常理，回归常态，人们希望看见实实在在的语文的课堂，看见有用的语文课堂，听到本真的语文课。最近微信上有一位著名的校长说孩子的语文好不是语文老师教出来的，不知是真是假，但它至少说明我们的语文教学做了许多无用功，这种无用功真的不是无用之用。而华老师今天的课力求能够“贴近作者”教散文，体现了一种理性的回归。1那么，“贴近作者教散文”这一理念、思想或设计如何回归，如何落实在语文课堂教学中，即从哪些方面入手就可以认为体现“贴近作者”了呢？听了华老师的课，我觉得可以从以下几点入手：第一个方面，是贴近作品文本。作者用来与时代、社会、他人对话的载体是文本作品，无论是长篇巨著如红楼梦之类的小说，还是短小精悍言简意赅如绝句诗，作者表达内容、思想、主旨、感情都是通过作品这一具体的可读可感可思可想的存在物表达出来的，贴近作者最主要的就是“贴近文本”，通过对文本的朗读、阅读、揣摩、感悟、质疑、思考、交流来达到全面理解作者的思想感情、观点态度、认识理想等，所以贴近作者首先是贴近文本作品，即课文。华老师在教学中要求学生默读课文，圈划出阅读收获，提出质疑，这就是引领学生熟悉文本的过程，从学生分组交流阅读收获的环节，即赏美的过程中，可以看出师生共同对文本的感悟、理解、体验、思考、交流，也是与作者对话交流学习。文本背后蕴含的是作者的思想感情、人生态度和世道人心。在教学的第一板块“赏美”和第二板块“悟理”中，师生都能从文本的表层意思和深层含义中来理解作者的思想、情感、态度和价值观。因此，华老师的“贴近作者教散文”首先体现在对作品本身的内容、思想、主旨、情感的重视、阅读和理解。课堂中学生对文本的问题的发现，对重点段落、精彩语句的勾画圈点，对紫藤萝2茂盛、壮观、充满生机和旺盛的生命力的理解想象，对主要表现手法、修辞方法、语言特点的学习揣摩，无不体现了以文定教的，以文定学的思想。如学生从文中发现开头的“我不由得停住了脚步”和结尾的“我不觉加快了脚步”之间的内在联系、呼应关系和思想内涵的升华。一些学生紧扣紫藤萝瀑布从词语美、修辞美、句式美等方面加以品味赏析，还有些同学通过反复朗读,多次品味理解体验紫藤萝的形美和神美。第二个方面，是贴近作品的语言文字。散文作品的教学乃至整个语文教学，不仅仅是对内容、思想、主旨、情感态度和价值观的了解理解感悟和体会，语文教学与其他课程的根本区别是用语言文字来作为材料构建言语作品，其中的建筑材料更是不能忽视的。这就如同画家对各种水彩颜料纸张画布的重视，建筑工程师对各种钢筋水泥混凝土构建特点习性的重视一样。同样，语文是一种运用语言文字表情达意的工具，学习语文就是培养理解语言、欣赏语言和运用语言表情达意的能力，这也是义务教育语文课程标准上要求的。而语文这一基本的交际工具与其他交际工具的最大区别是它所用的材料是“语言文字”，因此，语文教学的根本是要牢牢抓住语言文字的缰绳，即培养学生理解、欣赏、运用语言文字的能力和表现力，语言文字是如何来表达内容、思想、主旨、情感、态度和价值观的，从某种意义上来说，语文教学也可以说是语言文字教学，当然...
