古诗二首——王勃、龚自珍作品王勃（650—676），字子安，绛州龙门人。年十四举幽素科，授朝散郎，时诸王好斗鸡，他为沛王写了向英王鸡挑战的檄文，触怒唐高宗。后任虢guó州参军，犯死罪，遇赦革职。往海南探父，因溺水受惊而死。有《王子安集》二十卷。其诗偏于描写个人生活，亦有抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新。除本文外，《滕王阁序》亦脍炙人口。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”,一起倡导文学革新,其中王勃成就最大。送杜少府之任蜀川唐·王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！朗读欣赏quèhuànqí城阙辅三秦，风烟望五津。首联点明送别之地和友人的赴任之地，并勾勒出两处的地理形势。“望”字，将相隔千里的京城和蜀川联系起来。“风烟”突出友人去处的卑湿荒远、上任路途的艰险。运用借代的修辞。与君离别意，同是宦游人。颔联从正面写离情而话语急转，变为劝勉。我和你都是离乡远游以求仕途我和你都是离乡远游以求仕途的人，你去蜀川，我留长安，去和留虽的人，你去蜀川，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！啊！海内存知己，天涯若比邻。颈联以理性的议论展现友情和别情的新境界。真颈联以理性的议论展现友情和别情的新境界。真正的友情不受时间和空间的阻隔，既是永恒的，也是正的友情不受时间和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的。无所不在的。在这诗人忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即在这诗人忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“我们分手之后，虽然天各一方，但将远行的友人：“我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。像是近邻一样。诗人用广阔博大的胸襟去劝慰友人，诗人用广阔博大的胸襟去劝慰友人，表达了诗人相信真挚友情不因时空改变而改变。表达了诗人相信真挚友情不因时空改变而改变。曹植：“丈夫志四海，万里犹比邻。”张九龄：“相知无远近，万里尚为邻”。而此句已成为远隔千里的朋友间表达深情厚谊的名句。无为在岐路，儿女共沾巾。无为：岐路：沾巾：无须，不要。分手的路口。沾湿手巾，指哭。尾联以幽默的口吻劝慰对方。尾联以幽默的口吻劝慰对方。此两句就前句的意思再推进一层。此两句就前句的意思再推进一层。离别固然是悲伤的，但互为知己，虽各处天离别固然是悲伤的，但互为知己，虽各处天涯，亦似比邻，所以不必像青年男女一样别涯，亦似比邻，所以不必像青年男女一样别泪沾巾。泪沾巾。【评析】此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗意境旷达，哀而不伤，孕豪迈于悲凉，别离中寄寓乐观豁达的感情。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。特别注意《送杜少府之任蜀川》这首《送杜少府之任蜀川》这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。诗常有的那种哀伤和悱恻。龚自珍•天干地支简称干支。•甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干，•子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。•天干地支组成形成了古代汉族历法纪年。在汉族民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。龚自珍纪念馆北京浙江（1792--1841）清思想家、文学家。浙江仁和（今杭州）人。道光进士，官礼部主事。学务博览，重经世济民。提倡“通经致用”的今文经学派的重要人物。并强调万事万物都处于变化之中。所作诗文，极力提倡“更法”、“改图”，深刻揭露清王朝统治的腐朽，反映社会阶级矛盾的日益尖锐，洋溢着受国热情。《明良论》《病梅馆记》等文，和《己亥杂诗·九州生气恃风雷》等诗篇，皆为...
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