拿来主义鲁迅紫金中学作者:鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》《徬徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。《且介亭杂文》缘起有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。背景:本文写于1934年6月4,最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事-围剿和文化围。为了维护反动统治，蒋介石提倡以四维（礼、义、廉、耻）和八德（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓-新生活运动。于是文化界的反动文人随之叫嚷发扬国光，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。由此可见，媚外与复古二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人，甘作洋奴和西崽，极力鼓吹全盘西化完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响，认为采用旧形式就是机会主义，类似投降。根据文章内容来看，当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心，对一切外国的东西部有一种恐惧心理。由此可以看出，当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行拿来主义的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，拿来主义完全适用于对待一切文化遗产本文标题属于议论文标题中的哪种类型？你读了标题之后明确了什么，有哪些问题迫切需要解决？本文标题属于论题型。我们从标题明确了本文是要谈论有关《拿来主义》的问题。读标题后，要思考两个问题：1、什么是拿来主义？2、为什么要实行拿来主义？哪些段落回答了什么是“拿来主义”这一问题。第8、9段回答了什么是拿来主义。背景介绍了本文主要谈对待文化遗产的态度问题，可是8、9两段只字未提-文化遗产，却谈什么大宅子之类的问题。请同学们再仔细阅读第9段，把这一段内容与批判地继承文化遗产联系起来，想想大宅子、鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太分别指什么事物。大宅子指文化遗产鱼翅指文化遗产中精华部分鸦片指文化遗产中精华与糟粕互见，必须区别对待，批判吸收的部分烟枪和烟灯-指文化遗产中的旧形式姨太太比喻那些腐朽的、有害无益的东西对精华部分（大宅子鱼翅）应采取什么态度？课文中哪句话表现作者的这种主张？吸收。只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。对文化遗产中精华、糟粕互见的部分（鸦片）应采取什么态度？读出课文中表现作者这种主张的句子。批判地吸收。只送到药房里去，以供治病之用，却不弄'出售存膏，售完即止'的玄虚。对文化遗产中的旧形式（烟枪和烟灯）应取什么态度？读出课文中表现作者这种主张的句子。留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清除。除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。对文化遗产中的糟粕（姨太太）应采取什么态度？读出课文中表现作者这种主张的句子。坚决抛弃大可以请她们各自走散为是。用一句话概括拿来主义的做法。第9段第1句，或第10段第2句对待文化遗产有几种不同的态度？各有什么表现...
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