第六课沈从文：逆境也是生活的恩赐学国学1.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》【译文】志士仁人没有贪生怕死而伤害仁义的，他们总是宁可牺牲性命来成全大义。【评析】生活中我们为人处世要讲仁义、讲道德，做一个堂堂正正的人。如果我们没有仁义之心，即使学业有成也是徒有其表。2.子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”——选自《论语·子罕》【译文】孔子想要搬到九夷地方去居住。有人说：“那里非常落后闭塞，不开化，怎么能住呢？”孔子说：“有君子去住，就不闭塞落后了。”【评析】中国古代，中原地区的人把居住在东面的人们称为夷人，认为此地闭塞落后，当地人也愚昧不开化。孔子在回答某人的问题时说，只要有君子去这些地方住，传播文化知识，开化人们的愚蒙，那么这些地方就不会闭塞落后了。夯基础一、作者名片1．简介沈从文(1902－1988)，原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰(今属湘西土家族苗族自治州)人。与胡也频合编《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》《人间》杂志。翌年任教于中国公学。1930年起在武汉大学、青岛大学任教。1934年起编辑北平和天津的《大公报》副刊《文艺》。抗日战争爆发后，到昆明任西南联合大学教授。抗战胜利后，任北京大学教授，编辑《大公报》《益世报》等文学副刊。从1926年出版第一本创作集《鸭子》开始，沈从文出版了70余种作品集，被人称为多产作家。新中国成立后，在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。他的小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。他的作品在国内外有重大的影响，被译成日本、美国、英国、苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。出版了一批学术专著，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。2．作品文学作品《边城》《湘西散记》《从文自传》等，学术专著《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等。3．评价现代作家，历史文物研究家。被誉为现代中国的“风俗画家”。鲁迅先生认定沈从文是新文学运动以来“出现的最好的作家”之一。二、写作背景由于传主生活经历的太多苦难，加上作者在回忆中不时融入淳厚的情感，引发对人生的慨叹，读来有某种沉重与辛酸。沈从文写自传，是借以从过去的经验中重新发现自我，以应对未来道路上的挫折、苦难和挑战。他把所经历的苦难当做生活的恩赐，看做生命流动过程的必然。正如文中所说：“好坏我总有一天得死去，多见几个新鲜日头，多过几个新鲜的桥，在一些危险中使尽最后一点儿气力，咽下最后一口气，比较在这儿病死或无意中为流弹打死，似乎应当有意思些。”沈从文一生执着的眼光，不可割弃的情结，自明于心的责任，都在这一部自传中有所表现。对于强者来说，生活中的风霜雨雪也和阳光雨露一样，都从不同侧面或者以不同的方式滋润着我们的生命，困苦和艰辛可以转化为人生宝贵的精神财富，可以锻造人坚韧的性格，激励人追寻生活的意义。《从文自传》是沈从文1931年暑假在青岛完成的。一直以来都被认为是一份很好的传记材料。这部作品出版后被周作人和老舍认为是“一九三四年我爱读的书”。1931年8月他在青岛大学任教，当时，他的朋友作家丁玲在上海主编左翼文学刊物《北斗》，向沈从文约稿，且约定在一个月内必须完成。已近而立之年的沈从文回顾自己坎坷的人生历程，写下了长篇传记《从文自传》。【相关链接】文体知识链接——自传自传是传记文学中的一个大类，由传主本人而非通过其他人来叙述自己的生平。对人生的整体回顾，或者是对人生主要经历的回顾，是自传不可缺少的要素。自传和一般人物传记大致都有个共性：童年对一个人可能产生巨大的影响。但是，由于自传的独特性，即自传存在不同程度的主观因素，使自传呈现更加复杂而丰富的色调。自传在表达人物个性时较多运用心理描写的手法。...
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