一、基础积累1.下列句中不含通假字的一项是()A.幼而不孙弟B.君子固穷，小人穷斯滥矣C.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣D.莫春者，春服既成【解析】选B。A.“孙”通“逊”，“弟”通“悌”；C.“知”通“智”；D.“莫”通“暮”。2.下面加点词解释有误的一项是()A.三十而立(懂得礼仪，可以立身于世)六十而耳顺(能正确对待别人对自己的各种评价)B.莫能兴(起来)君子亦有穷乎(贫穷)C.患其不能也(担心，忧虑)内省不疚(反省)D.文胜质则史(文采，指对仪容举止进行雕琢修饰)即之也温(接触)【解析】选B。穷，困窘，走投无路。﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒【解析】选C。“乎”，前者为表疑问语气的句末语气词，后者为形容词词尾，可译为“……的样子”。A.均为介词，译为“用”；B.均为表疑问语气的句末语气词；D.均为副词，表揣度语气，译为“大概、也许”。4.下列句中加点词语与例句加点词语活用情况相同的一项是()例句：朝闻道，夕死可矣A.左丘明耻之B.匿怨而友其人C.宰予昼寝D.假舟楫者，非能水也，而绝江河【解析】选C。C项与例句均为名词作状语。A.形容词的意动用法；B.名词的意动用法；D.名词活用作动词。﹒﹒﹒﹒﹒5.下列句子的句式特点不同于其他三项的一项是()A.以智文其过，此君子之贼也B.不患人之不己知C.孟子之言，圣人之言也D.夫子之道，忠恕而已矣【解析】选B。B项是宾语前置句，其他三项都是判断句。二、课内阅读阅读《论修身》，完成6～9题。6.下列句中加点词解释有误的一项是()A.老而不死，是为贼(这里指残害道德的人)B.小人穷斯滥矣(过度，没有限制。这里是无所不为的意思)C.巧言、令色、足恭(满足)D.不患人之不己知(担心，忧虑)【解析】选C。足，过分，过度。﹒﹒﹒﹒【解析】选A。两个“之”均为用在主谓之间的结构助词，取消句子的独立性。B.介词，在/介词，对，对于；C.兼词，“之于”的合音/形容词，众，各；D.代词，自己/代词，他的。8.下面的有关理解和分析，不符合原文意思的一项是()A.“忠恕”之道，这是孔子思想体系中最核心的内容之一。B.以“忠恕”二字概括孔子的“道”，这个道就是“仁”。“忠”是尽心竭力，“恕”是推己及人。C.对“恕”作具体阐释，即“己所不欲，勿施于人”。D.“忠恕”之道中的“忠”与“居处恭，执事敬，与人忠”的“忠”内涵是完全相同的。【解析】选D。“忠恕”之中的“忠”，侧重于对己的尽心竭力，而“与人忠”的“忠”，则侧重于对人，不完全相同。9.下列对文章内容的理解、评价不恰当的一项是()A.“在陈绝粮”一段话，运用对比的方法，说明君子即使在极其困窘的处境中也不会改变自己的志向。这一段的观点可以用孟子所说的“贫贱不能移”来概括。B.“己所不欲，勿施于人”这句话至今仍常常为人们所引用。其实对这句话我们应该辩证认识，不可全盘接受。比如一些人富余的、不怎么想要的东西正是另一些人急需、迫切想要的，把这些物品拿出来捐给他人未尝不可。C.“人而无信”一段话，是讲“信”的重要性。诚实守信，是一个人立身处世的根本。到了今天，市场经济的健康发展，社会的和谐稳定，对外贸易与交流，都离不开诚实守信，诚实守信仍是必须坚持的基本原则。D.孔子并不赞同“以德报怨”，他主张“以直报怨”就是坚持原则，他主张“以德报德”就是公平公正，这表明孔子在真理面前是不退让的，是不提倡以牺牲原则求得友谊和睦的。这与佛家倡导的“以德报怨”相比，更具积极意义。【解析】选B。这句话的意思是推己及人，是解释什么是“恕”的，不可望文生义。10.句中加点词的解释，不正确的一项是()A.年饥，用不足用：用度B.何事于仁事：从事，实施C.尧、舜其犹病诸诸：兼词，相当于“之乎”D.君子义以为质质：根本，基础【解析】选B。事：副词，止，仅。﹒﹒﹒﹒11.下列各组句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是()A.①故君子名之必可言也②礼以行之B.①君子于其所不知②尧、舜其犹病诸C.①如杀无道，以就有道②孙以出之D.①如有博施于民而能济众②君子于其所不知【解析】选A。B.其：①代词，自己，②表示推测的语气；C.以：①连词，相当于“而”，②用；D.于：①介词，给，②介词，对于。﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒12.选出与“有是哉...
