山羊兹拉特艾萨克·什维斯·辛格犹太民族•犹太民族是一个弱小的民族，同时又是一个伟大的民族。说它弱小，这个民族的人口从来没有超过二千万人。这个数字在数亿、数十亿的世界人口中是微不足道的。说它伟大，这个民族群星璀璨、智者如林，在人类发展史上曾涌现出不少影响世界发展、影响人类文明进程的巨匠大师。犹太民族•从全人类来看，犹太人自称为“上帝的选民”，不是自大。从公元1901年到2006年共110多人获诺贝尔奖。占总获奖人数的17%强，而其人口仅1600万。人类的平均智商是90-100之间,而犹太人的智商比人类的平均智商高出20-30左右。共产主义创始人—马克思现代物理学之父-------爱因斯坦犹太名人•二十世纪的数学巨人-------冯·诺伊曼•原子弹之父------奥本海默十九世纪德国伟大诗人-------海涅享誉世界的文体大家-------茨威格西方现代派文学奠基人,迷宫小说'的始祖-------卡夫卡《圣经》哺育的文学天才-------阿格农犹太名人•立体主义绘画大师------毕加索驰名世界的大画家------拉斐尔基督教创始人,精神领袖,思想大师------耶稣精神分析学开创人------弗洛伊德泛神论大师------斯宾诺莎资本主义世界第一个10亿富翁,石油大王美孚公司------洛克菲勒美国前国务卿------基辛格犹太人苦难遭遇•历史上的排犹、反犹活动以希特勒令人发指的暴行为最，而达登峰造极的程度。希特勒灭绝犹太人的政策导致六百万左右犹太人被屠杀。二战中犹太人的生活写照犹太人集中营犹太民族：最会赚钱的民族！•西班牙人说：“真正的犹太人会从稻草里找出金子来。”•希腊人说：“破产的犹太人细查自己的账目。”•波兰人说：“讨价还价像犹太人，付起账像基督徒。”•匈牙利人说：“犹太人的上帝——财神。”•意大利人说：“犹太人进市场如鱼得水。”•于是，法国的思想家孟德斯鸠干脆这样评价犹太人的赚钱能力：“记住，有钱的地方就有犹太人。”辛格（1904---1991），出生于波兰一个贫穷、有着犹太教传统的家庭。12岁因为读了陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》，便立志做个作家，拒绝像祖父和父亲那样继续当犹太教教士。辛格一生出版了九部长篇小说、十部短篇小说集、两部剧本、十六本儿童故事集。曾先后两次荣获美国图书奖，其中一次是奖给他的儿童文学创作的。辛格被称为当代最会讲故事的作家。1978年诺贝尔文学奖获得者。艾萨克·什维斯·辛格在创作方法上，辛格不赞成人们模仿先锋派作家。他说：“一支卡夫卡的队伍将把文学扼杀。”他的作品更富古典气质，笔法传统，文笔清晰简洁。代表作有《傻瓜吉姆佩尔》《卢布林的魔法师》《庄园》《冤家，一个爱情故事》《萧莎》等正音•硝(xiāo)皮匠温驯(xùn)•撮(cuō)冰雹(báo)•草垛(duò)游弋(yì)•咩(miē)雪橇(qiāo)•陀(tuó)螺(luó)羊圈(juàn)情节开端阿隆受命卖羊开端阿隆受命卖羊发展卖羊途中遇暴风雪发展卖羊途中遇暴风雪高潮风雪中相互救助高潮风雪中相互救助结局安全回家不再卖羊结局安全回家不再卖羊问题1、硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特？卖掉兹拉特，他们全家有什么反应？①因为兹拉特“老了，挤的奶也很少”；②家里亟需钱过节（蜡烛、土豆、食油、孩子们的衣物及其他必要开支）。硝皮匠勒文：经过很长时间的犹豫阿隆的母亲：泪流满面阿隆的妹妹：也哭了起来阿隆：只得听从全家人：都出来告别问题2、对被卖掉，兹拉特有什么反应？作者是用什么手法来表现和山羊的深情厚谊的？还是像往常一样，显得那么温驯那么可亲。一无所知，一如既往地表达对主人的信任。采用拟人化的手法，把羊当成人来写问题3、去卖兹拉特的途中，阿隆遇到了什么困境?他是如何解决这些困境?1、风雪交加迷失方向2、年纪小孤身一人3、衣着单薄食物甚少山羊和阿隆相依为命共度难关（山羊救了阿隆的命，阿隆依靠山羊活了下来）问题4、失踪归来，兹拉特的命运改变了没有？它在主人全家心目中的地位有无变化？人们像对待家人一样对待山羊兹拉特也有一份抱着兹拉特，亲了又亲放它进来也不离开，看着嬉笑玩耍的主人们物质与情感的冲突中，全家人不舍和山羊不舍并没有改变山羊的命运，因为兹拉特只是一只老山羊。兹拉特成为家庭的一员蓄势待发小结：爱是双...
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