（瑞士）赫尔曼（瑞士）赫尔曼··黑塞黑塞检查预习给划线字注音：跋涉沉溺慰藉麻痹时髦戕害给予狭隘斑斓恢宏符箓成语知识：望洋兴叹：望洋：检查预习给划线字注音：跋涉bá沉溺nÌ慰藉jiè麻痹bÌ戕害qiāng给予jĭ狭隘ài时髦máo斑斓lán恢宏huī符箓lù成语知识：望洋兴叹：在伟大的事物面前感叹自己的渺小。比喻做事感到力量不够，无可奈何。望洋：抬头向上看的样子。赫尔曼·黑塞赫尔曼·黑塞（HermannHesse，1877-1962）是20世纪上半叶重要的德语作家之一，生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，1891年，他通过“邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这期间他游历许多城市，从事过多种职业。在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后，1904年，墨塞发表了长篇小说《彼得·卡门青特》，一举成名，从此成为专业作家。第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1914年第一次世界大战爆发，黑塞出于人道与理性，接连撰写反战文章。战后1923年，黑塞加入瑞士国籍，这一决定使黑塞后来逃脱了德国的纳粹政权对他必然的迫害，1939年第二次世界大战爆发，相对和平的瑞士使黑塞用艺术家的方式去建造一个精神空间，以此抵御战争对世界的毒化。1943年，他的巨著《玻璃球游戏》问世，这又是一部充满了自由与人道精神的作品。1946年获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想与高尚的风格”。①什么是教养？②怎样成为一个有教养的人？是精神和心灵的完善的追求，帮我们找到生活的意义。最重要的途径之一，是研读“世界文学”。在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。·文章分三个部分第一部分（1）：简说什么是“真正的修养”。第二部分（2—5）：论述阅读杰作的作用。第三部分（6—7）：进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。第一段:简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出真正的修养呈现形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。在这里，作者的意思很清楚：修养无功利目的，读书是终生任务。.黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又认为教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话是否矛盾?教养和修养修养：①理论知识，技能，品德方面所达到的水平。②指养成的正确的待人处事的态度。教养：①教育培养②指一般文化和品德的修养在文中：教养的内涵追求精神和心灵的完善增强和扩展自我的意识这两句话并不矛盾。在这里“教养”和“修养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。快速阅读二至五小段，回答以下问题：1作者为什么认为获得教养最重要的途径是研读“世界文学”？2、深入研读世界文学对于我们有哪些作用？研读世界文学，逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想，经验，象征，幻想和理想的巨大财富。使我们感到满足和幸福领略人类所思，所求的广阔和丰盈使我们集中心智为了完善自我，使人生充实，高尚，有意义。3、作者提出获得教养必须以什么为前提？4、作者为什么要提出注重“爱的阅读”？因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。作者说在阅读中如果不重视以人为本的思想,即使可以积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的罪过。他看到当今...
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