怎样对待文化遗产鲁迅，原名周树人，浙江人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有:短篇小说集:《呐喊》、《徬徨》、散文诗集:《野草》杂文集:《华盖集》、《而已集》、《且介亭杂文》散文集：《朝花夕拾》这是鲁迅先生于本世纪这是鲁迅先生于本世纪3030年代年代所写的一篇关于如何对待外国文化的议论所写的一篇关于如何对待外国文化的议论文。当时国民党实行反革命的文化“围文。当时国民党实行反革命的文化“围剿”，各种错误思潮也随之泛滥，左翼文剿”，各种错误思潮也随之泛滥，左翼文艺队伍中也对如何对待外国文化的问题思艺队伍中也对如何对待外国文化的问题思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇文章。先生写下了这篇文章。怎么样——实行拿来主义为什么——要实行拿来主义什么是——拿来主义是什么为什么怎么样解题议论文的论证思路：我们要运用脑髓放出眼光自己来拿独立思考注重长远利益有选择性所以首先，明确排除法的解题思路首先，明确排除法的解题思路或Ａ或Ｂ或Ｃ或Ｄ非Ａ非Ｂ非Ｃ所以Ｄ阅读文章１－６段，把作者提供的对待文化遗产的态度的选项找出来.①闭关主义②送去主义③送来主义④拿来主义定义：否定理由：“自己不去，别人也不许来”．“自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一连串钉子”定义揭示来源：物人揭示实质：自欺欺人媚外求宠到现在成了什么都是“送去主义”了举出表现：送古董送古画和新画送梅兰芳博士丰富大度注解：类比论证的方法。否定理由：否定理由：主体特征危害中国自诩他是太阳，只给予，不索取一味送去乞讨尼采发疯定义：“这种奖赏，不要误解为是抛来的，这是抛给的，说的冠冕些，可以称之为送来”分析:送来＝抛给抛来：“来”是趋向动词，后面不能加人做宾语．没有目的将东西扔给某人．抛给：“给”是及物动词，后面可以加人做宾语．有目的将东西扔给某人英国的鸦片德国的废枪炮美国的电影日本的小东西倾销商品倾销商品文化侵略文化侵略内容实质我们被送来的东西，吓怕了对于洋货发生了恐惧否定理由法国的香粉或闭关主义或送去主义或送来主义或拿来主义闭关主义，实行不通送去主义，沦为乞丐送来主义，大受其害所以，要实行拿来主义……大宅子文化遗产孱头——徘徊不敢进害怕而拒绝逃避主义者昏蛋——放火烧光讨厌拒绝虚无主义者废物——欣欣然蹩进喜欢而接受投降主义者如何对待外国文化第八段列举了三种人分类行为态度结论孱头徘徊不进害怕而拒绝逃避主义者昏蛋放火烧光讨厌而拒绝虚无主义者废物欣欣然蹩进喜欢而接受投降主义者“拿来主义”者是全不这样的烟枪烟枪如何挑选？如何挑选？如何挑选？如何挑选？外国文化鱼鱼翅翅吃掉吸收只送药房批判接受走散精华文化精华与糟粕并存大部分毁灭剔除旧的文化渠道剔除糟粕的文化姨太太姨太太鸦片鸦片作者把文化遗产分为四个部分分类分类行为行为本体事物本体事物态度态度鱼翅鱼翅吃掉吃掉精华的文化精华的文化吸收吸收鸦片鸦片只送药房只送药房精华与糟粕精华与糟粕并存并存批判地接受批判地接受烟枪烟灯烟枪烟灯毁灭毁灭旧文化渠道旧文化渠道留作史料留作史料大部分剔除大部分剔除姨太太姨太太各自走散各自走散糟粕的文化糟粕的文化剔除剔除正确态度：取其精华，去其糟粕正确态度：取其精华，去其糟粕联系现实联系现实探寻文明的脚印探寻文明的脚印侠义精神（路见不平，拔刀相助）侠义精神（路见不平，拔刀相助）舍生取义（不成功便成仁）舍生取义（不成功便成仁）兼容并蓄（武术、信仰）兼容并蓄（武术、信仰）勤俭节约、尊老爱幼、尊师重道、拾金不昧勤俭节约、尊老爱幼、尊师重道、拾金不昧搜索糟粕的踪迹搜索糟粕的踪迹后黑文化、潜规则后黑文化、潜规则人情淡漠（各人自扫门前雪人情淡漠（各人自扫门前雪,,莫管他人瓦上霜）莫管他人瓦上霜）特权（行贿、送礼）特权（行贿、送礼）拉关系、走后门拉关系、走后门诚信危机诚信危机文章结尾共有五个句子组成文章结尾共有五个句子组成,,如果这五...
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