兰亭《兰亭集序》相关知识《兰亭集序》被誉为中国书法史上最伟大的作品，它的原本后来被唐太宗取去。他很喜爱这幅作品，就命令朝廷最好的几位书法家摹临许多副本，原本则留下来作为自己的陪葬物。《兰亭集序》的原迹虽然在公元６５０年失传，但王羲之的字体后来对中国书法却产生了重大的影响。唐太宗对兰亭序的偏爱，促使更多书法家学习和摹临王羲之的字体。时代背景两晋政治恐怖两晋政治恐怖，统治集团内部互，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活自由放任的生活。玄学盛行，对士人。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是是玄言文学泛滥玄言文学泛滥之时。之时。时代背景永和九年，王羲之与谢玄、永和九年，王羲之与谢玄、孙绰等四十一人在会稽兰亭聚会，孙绰等四十一人在会稽兰亭聚会，举行祓禊活动，并与诗言志，后举行祓禊活动，并与诗言志，后聚为一集，由王羲之作序，此序聚为一集，由王羲之作序，此序即后来在即后来在文学史文学史，更在，更在书法史书法史上上占有重要地位的《兰亭集序》。占有重要地位的《兰亭集序》。此序一反《兰亭集》中“此序一反《兰亭集》中“清虚寡清虚寡欲，尤善玄言欲，尤善玄言”的玄言诗作派，”的玄言诗作派，也脱离了追求骈骊的窠臼，是一也脱离了追求骈骊的窠臼，是一篇情真语笃，朴素自然的优美散篇情真语笃，朴素自然的优美散文。其文。其深刻的生命感悟深刻的生命感悟读来的确读来的确让人为之动容。让人为之动容。有关“序跋”序也写作“序也写作“叙叙”或称“”或称“引引”，犹如今”，犹如今日的“日的“引言引言”、“”、“前言前言”。是说明书籍著述”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。阐发。““序”一般写在文章前面，序”一般写在文章前面，列于书后称列于书后称为“跋”或“后序”为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分。这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文；以叙事为主、夹别书属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。，例如本文。王羲之东晋东晋、、。字。字。。为官至右军参军，世称为官至右军参军，世称。因与扬。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》22卷。卷。相传王羲之相传王羲之77岁学书，岁学书，1212岁读前人岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见多位名家书法，开后渡江北游名山，见多位名家书法，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。此书艺大进。书法家文学家逸少王右军创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为。书圣写字换鹅有一天清早，王羲之和儿子王献有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，蹭蹭的形态。王羲之看得出神，便想把它买回家去。王羲之询问便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：「倘若右军...
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