黄生借书说第第一一课课时时第第二二课课时时书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。当书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。当你借到一本你所需要的书时，在激动兴奋之后，你借到一本你所需要的书时，在激动兴奋之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的，却缺对自己已有的书，虽然也是需要学习的，却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们要学习的课文《黄生借书说》就议论了这个问要学习的课文《黄生借书说》就议论了这个问题，看看课文作者提出了什么观点，你和他的题，看看课文作者提出了什么观点，你和他的认识是否一致？认识是否一致？导语导语学习目标：学习目标：1.1.懂得珍惜现在优越的学习懂得珍惜现在优越的学习环境，专心学习。环境，专心学习。2.2.学习课文构思严密，对比学习课文构思严密，对比鲜明的写作特点。鲜明的写作特点。3.3.了解一些双音词的古今异了解一些双音词的古今异义。义。课文作者袁枚还有号简斋，他生活课文作者袁枚还有号简斋，他生活在号称封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年间，在号称封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年间，中过进士，做过江宁等地的知县。中过进士，做过江宁等地的知县。3333岁辞岁辞官，定居南京，在小仓山筑园林，因是金陵官，定居南京，在小仓山筑园林，因是金陵织造园林旧址，故改其名“随园”，又因此织造园林旧址，故改其名“随园”，又因此自号“随园老人”，晚年还自号“仓山居自号“随园老人”，晚年还自号“仓山居士”，过着论文赋诗的悠闲生活。他一生喜士”，过着论文赋诗的悠闲生活。他一生喜爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格调。认为“凡作诗文者，宁可为野马，不可调。认为“凡作诗文者，宁可为野马，不可如疲驴。”如疲驴。”作者简介作者简介相关背景相关背景黄生名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，黄生名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。《赠黄生序》中说：“又虞其家之贫，分生活用费。《赠黄生序》中说：“又虞其家之贫，有以累其能也，为羞其晨昏，而以书库托焉，成生志有以累其能也，为羞其晨昏，而以书库托焉，成生志也。”作者对黄生的学业也深有影响，黄生原想致力也。”作者对黄生的学业也深有影响，黄生原想致力考证，袁枚不赞成，希望他跟自己走，学诗文。考证，袁枚不赞成，希望他跟自己走，学诗文。古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。阅读。•解题：•黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。•““说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不长，内容是议论性的，常就某种社会现象或长，内容是议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或杂感相似。杂感相似。•这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表...
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