《世说新语》两则教学目标：知识目标：积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。能力目标：背诵两篇短文。过程方法目标：1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。2、结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。3、把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。情感态度和价值观目标：《世说新语》作为“一部名士底（的）教科书”（鲁迅语），教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。教学重点：1、把握本文语言简练，辞义隽永，以叙为主的特点。2、背诵课文。教学难点：1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？2、元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？教学方法：1、诵读法。2、讨论法与点拨法相结合。课时安排：两课时教学内容与过程：第一课时教学内容：学习《咏雪》一、激发学生从自己积累的古诗词中带雪的始句。二、师范读《咏雪》，生齐读课文。三、指读课文，根据课下注释理解关键的词。四、学生再读课文，对照注释理解，读顺句子，疏通文意。五、翻译课文：六、理解并回答：1、谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？2、“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁答得最好？3、把雪比作盐，比作柳絮，到底哪个好？还有更好的形容雪的比喻吗/4、学生自由朗读课文，背诵课文。七、迁移阅读：北人食菱北人生而不识菱者①，仕于南方②，席上啖菱③，并壳入口④。或曰⑤：“啖菱须去壳。”其人自护其短⑥，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”⑦夫⑧菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。⑨【注释】①菱：菱角。②仕；当官。③啖：吃。④并壳：连壳一起吃。⑤或：有的人；有时。⑥其：代词，那。⑦何地不有：什么地方没有。何：什么。⑧夫：文言发语词。⑨此坐强不知以为知也：这是由于强不知以为知的缘故造成的。此，代词，这；坐，介词，由于。1、解释下列加点的词语。⑴仕于南方：⑵席上啖菱：⑶并壳入口：⑷或曰：2、翻译下列句子。⑴席上啖菱，并壳入口。⑵夫菱生于水而曰土产，此坐强不以为知也。3、辨析句式。⑴并壳者，欲以清热也。⑵前山后山，何地不有。4、本文说明了一个什么道理？八、背诵第一则。第二课时教学内容：学习《陈太丘与友期》。一、用提问激发开始：我们应做什么人？二、朗读课文。三、根据课下注释理解课文，翻译课文。讨论下列问题：⒈“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？⒉友人到底是一个怎样的人？⒊元方的性格特点如何？⒋在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？四、活动与探究。⒈说话训练。⑴飘扬的雪花像什么？展开想象说一段话来描述它。⑵以“诚信”为话题，仿照下面的表述，学说一句话。⒉开放探究。如：管宁割席阮裕焚车元方善对五、拓展训练。嗟来之食齐大饥。黔敖为虱食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑履，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以致于斯也。”从而谢焉。终不食而死。1、翻译下列句子。⑴有饿者，蒙袂辑履，贸贸然来。⑵予唯不食“嗟来之食”，以致于斯也。2、黔敖为什么要“为食于路”？3、饿者为什么不食“嗟来之食”？4、在举一个同饿者一样有志气的人。5、从文段中概括一个成语。
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