专题一第一课百家争鸣一、单项选择题1、子曰：“君子（道德修养高的人）和（讲求和谐）而不同，小人同而不和。”对此理解正确的是A.孔子认为君子、小人都是人B.孔子认为君子好交往，小人坏事多C.孔子指出了君子与小人的不同处事原则D.孔子认为君子、小人是不同的等级，要按不同等级的方式与外界打交道2、《论语》“马厩失火，问人，不问马”反映了孔子A．“苛政猛于虎”的思想B．“仁者爱人”的思想C．“政在得民”的思想D．“为仕由已”的思想3．到山东旅游，导游会带我们去亚圣庙，“亚圣”的政治主张是：A．“兼爱非攻，互助互爱”B．“仁者待民，以德服人”C．“天道自然，无为而治”D．“依法治国，中央集权”4、新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，与这一对联思想相吻合的言论是A.“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”B.“兼相爱，交相利。”C.“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”D.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”5、主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”上述材料说明荀子A.重视礼仪教化B.主张礼法并施C.强调严刑峻法D.提倡为政以德6、《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰”‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映了孔子A.恪守中庸之道治理朝政B.重视教化使人向善C.强调礼制稳定社会秩序D.推行“仁政“缓和社会矛盾7.某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学所设计的台词应是A.“兼爱非攻，互助互爱”B.“为政以德，爱惜民力”C.“民贵君轻，社稷次之”D.“以法治国，中央集权”8、下列主张与学派对应正确的是①万物虚无、祸福相倚—道家②天行有常、民贵君轻—儒家③今必胜昔、以法治国—法家④非攻兼爱、节用尚贤—墨家A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④9、某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度，表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化；乙生说：穿衣服要看你的身份地位；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的是A．甲——儒、乙——墨、丙——法、丁——道B．甲——道、乙——儒、丙——墨、丁——法C．甲——儒、乙——法、丙——墨、丁——儒D．甲——道、乙——墨、丙——法、丁——儒10、春秋战国时期诸子百家的人生观、世界观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础，与儒墨道法各家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是A．君子、侠客、隐士、英雄B．英雄、侠客、隐士、君子”C．君子、侠客、英雄、隐士D．英雄、隐士、侠客、君子11、“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”这一思想反映了春秋战国时期A．儒家实行仁政的思想B．墨家主张节约的思想C．道家消极倒退的思想D．法家实行法制的思想12、“百家争鸣”局面出现的社会原因有①社会大变革使思想非常活跃②各国国君为富国强兵纷纷养士③学在官府的局面改变，贵族对教育的垄断打破④生产力发展，井田制崩溃A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④13、“百家争鸣”对中国文化产生的影响包括①形成了中国的传统文化体系②奠定了中国文化的基础③确立了封建社会的正统思想④成为中国历史上第一次思想解放潮流A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④14、2007年9月28日上午，以“同祭先师，共享和谐”为主题的祭孔大典在山东曲阜隆重举行，“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。五句《论语》经典不包括A．己所不欲，勿施于人B．德不孤，必有邻C．民为贵，君为轻D．礼之用，和为贵15、（2010浙江文综）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是A．不以人助天B．制天命而用之C．天地不仁，以万物为刍狗D．天行有常，不为尧存，不为桀亡16、（2010山东文综）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A．...
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