人类面临着如此多、如此严重的环境问题，而这些环境问题是不是自古就如此严重的呢？人们又是如何逐渐意识到环境问题的呢？随社会生产力的发展，人类活动对环境的影响：由弱变强、由小变大、由局部到全球一、古代人地关系思想的产生古代的四个阶段相应的人地关系思想1.人类社会发展的早期2.农业革命以后3.人类驾驭自然能力的提高4.社会经济的进一步发展地理环境决定论人定胜天论天人相关论,因地制宜肤浅,被动适应环境1.崇拜自然——被动适应环境人地关系思想主要环境问题生产力水平时期阶段崇拜自然采猎文明水平低下，发展缓慢改造环境能力微弱敬畏,依赖环境史前文明2.改造自然——人地关系思想萌芽人地关系思想主要环境问题生产力水平时期阶段改造自然农业文明生产力发展灌溉和农耕依附减弱,对抗增强，生态破坏萌芽：保护生物，因地制宜农业文明下列说法反映的人地关系属于哪个阶段？1、广谷大川异制，民生其间者异俗2、人类应制天命而用之。3、天时不如地利，地利不如人和。4、顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获。读P95“阅读”中国古代的人地关系思想发展经历了：教材P96页“活动”题我国的一个山区县，决定修建一条渠道，从邻县的一条河流引水，以解决当地生产生活用水严重缺乏的问题。但是，引水渠道工程非常艰巨，需要在悬崖峭壁上开凿渠道。该县人民不畏艰辛，花了十余年的时间，终于修成了这条引水渠道。清澈的渠水流淌进千百年来干涸的土地，使当地的生存环境得到很大改善。活动红旗渠20世纪60年代林县人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。总干渠墙高4.3米，宽8米，长70.6公里，被国际友人称为：“世界第八大奇迹。”1、该县的这一引水工程，是哪一种人地关系思想的表现？体现了一种什么样的精神？“人定胜天”思想的表现，体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛，敢于与自然抗争的精神。②如果在引水过程中不注意环境保护,会对生态环境产生负面影响。要根据引水量的大小来判断。如果引水量太大，就会使邻县出现缺水现象，本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题。①使清澈的渠水淌进千百年来干涸的土地，解决当地生产、生活用水缺乏问题，促进当地经济的发展，使当地的生存环境得到很大改善。2、引水工程的成功，会给地方经济带来哪些好处？会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用？都江堰南水北调二、现代人地关系思想的发展18世纪中叶19世纪20世纪80年代二战以后20世纪初环境问题日趋恶化地理环境决定论人地协调论可持续发展论人对地理环境可能论、适应论、生态论背景理论必然选择电荒3.征服自然——人地关系深化阶段时期生产力水平主要环境问题人地关系思想征服自然18世纪中叶的工业文明发展速度惊人全面不协调,人地矛盾激化,局部地区环境污染演变为公害人定胜天论4.谋求人地协调——人地关系思想完善阶段时期生产力水平主要环境问题人地关系思想谋求人地协调20世纪60年代以来人口激增，资源欠缺，环境污染，生态破坏达到较高的水平环境和发展得到关注，20世纪70以来可持续发展的思想逐步形成并得到公认，人口、资源、环境和发展相互协调地理环境决定论可能论适应论生态论和谐论（人地协调论）可持续发展论小结：工业社会时期古代人地关系思想原始社会时期农业社会时期人地关系思想现代人地关系思想二战以后被动适应环境人地关系思想萌芽人地关系思想发展深化人地关系思想完善为子孙后代留下青山绿水！！
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