哈十三中学“探索杯”教学大赛教学设计教学目标知识与技能：研读文本，理清文脉，理解孟子的“王道”主张过程与方法：涵咏体味，合作探究，赏析孟子逻辑严谨、气势酣畅的论辩艺术情感态度与价值观:认识孟子思想的现代意义教学重点：层层深入，分析孟子的“王道”教学难点：设喻论证教学策略与方法：引导、启发教学手段与教学用具：教材、课件教学过程教师活动及教学内容学生活动设计意图一、新课导入：有人说《论语》给人的感觉是孔子大圣人在谆谆教导，而《孟子》给人的感觉是孟轲“亚圣”在侃侃而谈，初中学习的《孟子二章》记忆犹新今天我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》，再次感受孟子的谈吐风范。二、复习回顾正音：王好(hào)战弃甲曳(yè)兵而走谷不可胜(shēnɡ)食也数罟(cùɡǔ)不入洿(wū)池养生丧(sānɡ)死无憾鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)谨庠（xiánɡ）序之教然而不王(wànɡ)者涂有饿莩(piǎo)申之以孝悌（tì）之义通假字涂（tú，通“途”）有饿莩无（wú，通“毋”）失其时颁（bān，通“斑”）白者不负戴于道路矣词类活用1、填然鼓之2、七十者衣帛食肉3、黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。4、请以战喻5、是使民养生丧死无憾也。6、谨庠序之教特殊句式1、是亦走也2、则无望民之多于邻国也学生回答问题导入引发学生学习兴趣。复习上节课内容授课教师于洋学校13中学科语文教龄11授课时间2015.4.21课题寡人之于国也课型讲读课授课班级1.123、未之有也三、具体研习1、请xx同学读课文，同学问思考孟子和梁惠王之间的对话，是围绕什么话题展开的？明确：民之加多。2、自读课文，读的时候找到文章中谈及“民之加多”的语句。明确：寡人之民不加多，何也？1段则无望民之多于邻国也2、3、4段斯天下之民至焉?5、6、7段文章思路自然呈现,据此文章自然分为三层，提出“民不加多”之疑；分析“民不加多”之因；解决“民不加多”的措施。3、梁惠王为什么会用“民不加多”的困惑？明确：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”他认为自己尽心了，是一个很不错的君王，于国“尽心焉耳矣”，有具体做法“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”通过和邻国相比，“察邻国之政，无如寡人之用心者；梁惠王才有了“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”的疑问。至此，梁惠王的委屈和困惑就都呈现在咱们读者面前了。下面请一个同学朗读一下这一自然段，读的时候要读出王的这种委屈和困惑。4、孟子是如何看待梁惠王这个君主的呢？用原文的话来回答。明确：王好战。他认为梁惠王的本质是好战的5、面对这样的梁惠王，孟子是怎么为他解惑的？明确：孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”他没有直接回答他“民不加多”的问题，而是投其所好，用梁惠王熟知的事例设喻，启发对方，便于对方接受。6、用战争来打比方，这和梁惠王的困惑之间有什么关系呀？明确：根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则何如？”的反问，诱使梁惠王在不知不觉中说出否定自己观点的话“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也。”忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。7、“使民加多”的根本措施，这也是孟子“仁政”思想的具体内容。提问：他的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？明确：两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。8.怎样才能做到“王道之始”？明确：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜时也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”9.当采取了合理发展生产的措施后，产生的效果是什么？明确：孟子用了四组排比句：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”其中前三组排比是...
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