临汾安泽文化2————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：3/9我的家乡文化——临汾安泽专业：自动化班4/9级：110402班学号：110402120姓5/9名：郑浩时间：2013-5-1美丽荀乡安泽我的家乡安泽，位于山西省临汾市。临汾市是中华民族最早发祥地之一。襄汾“丁村人”遗址和其他一些考古发现，证明远在十多万年以前的石器时代，汾河沿6/9岸的土地上就劳动、生息、繁衍着中华民族最早的原始人群和村落。在我国古代文献中，有不少关于原始公社的传说，《帝王世纪》称：“尧都平阳”，即今临汾。尧王访贤、让位于舜的传说就发生在本地。商朝时，临汾为商版图上的冀州之地，洪洞、曲沃等地出土的青铜器，其造型和纹饰等都具有显著的殷商文化特征。西周时，周成王封其弟叔虞于唐，即传说中的“桐叶封弟”，唐就是今翼城。叔虞的儿子燮父，因国内有晋水，就把唐改称晋国。春秋时期，临汾属诸侯国晋，晋文公重耳当政时，晋国的中心就在现今曲沃、侯马一带，当时的晋国因有名相赵衰、弧偃（两人俱是平阳人）等辅政，发展了农业和手工业生产，使晋国出现了“政平民阜、采用不匮”的局面，逐渐强大起来。晋文公称霸天下后，临汾对当时的山西乃至全国局势都有一定影响。唐朝时，临汾市属河东道。由于唐王朝对山西十分重视，诚如太宗李世民所说：“太原王业所基，国之根本。河东殷实，京邑所资。”当时的临汾市农业和手工业空前繁荣。晋州（今临汾市东半部）粟米常通过漕运接济京师长安。“河渭之间，舟辑相继，会于渭南”。临汾市的手工业产品如白蜜、蜡竹、龙须席等，均被列为贡品。平阳的炼矾，岳阳（今古县）、翼城、昌宁（今乡宁）和汾西的采矿炼铁均很有名。临汾城内大云寺（今地区展览馆）砖塔内有唐贞观时铸造的铁佛头像，洪洞广胜寺有唐太宗御制赞石刻，曲沃阎村有初唐四杰之一的王勃撰写的灵光寺7/9碑等，均为罕见的艺术珍宝。五代十国时期，在短短半个世纪中，华北和中原前后经历了5个朝代，历史上称为“五代”。由于战乱不已，临汾市人民死伤、逃亡者很多，户口锐减，经济衰落。公元960年，赵匡胤取代后周，建立宋王朝。北宋初年，临汾市的经济得到一定程度的恢复。晋州（后改名为平阳府）是宋代设铁官的“十二治”之一，铸大钱，以一当十，助关中军费，成为当时北方重要的商业贸易城市。太宗淳化元年雕刻的浮山县庆唐观重修功德碑、徽宗政和三年铸造的翼城县十方院的钟与宣和四年铸造的曲沃县内社全巷的钟等，均可看出那时本区书法、雕刻和铸造等技艺的水平。而我的家乡安泽，同样历史悠久，早在5000多年前就有先民定居，是华夏民族部落首领炎帝最初建立伊氏国之故地、帝尧陶唐氏畿内之域、大禹治水首功之地，被联合国地名专家组授予中华“千年古县”。在这块文化底蕴深厚的古老土地上，不仅孕育了“五夫三卿、四代八杰”的晋国上大夫冀芮、冀缺一家和协助司马光编纂《资治通鉴》的刘恕等历史名人，而且在“百家争鸣”的春秋战国时代，还诞生了我国古代伟大的思想家、教育家、文学家、先秦“诸子百家”的集大成者——后圣荀子安泽县位于山西省境南部，临汾地区东北、太岳山东南麓。面积1967平方公里，辖4镇3乡，人口8.26万，县政府驻府城镇。安泽县辖4个镇、3个乡：府城镇、和川镇、唐城镇、冀氏镇、马壁乡、杜村乡、良马乡。这里是中国古代大思想家荀8/9子的故里、国家级生态示范区、省级森林公园、全国连翘生产第一县和尚无大面积开发的煤炭资源大县。山西第二大河、唯一的一条无污染河流——沁河，纵贯境内109公里。良好的生态环境、丰富的矿产资源、深厚的文化底蕴，为安泽工农业发展夯实了先天基础。安泽历史悠久，源远流长。早在五千多年前就有先民定居，是大禹分九州之冀州治所。春秋时属晋，战国属赵，西汉设立县治，魏晋南北朝之后归河东道、平阳府管辖，当时取北部的“安吉”和南部的“泽泉”两地名的首字称“安泽县”。又因其居霍山太岳山之阳，故又称之“岳阳”。2000多年前，我国古代伟大的思想家、政论家、教育家荀子（公元前313-前238年）就诞生在这里，这里也是战...
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