装在套子里的人教学目标：1、对别里科夫形象与其社会意义的认识。2、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。3、认识“套子”的两面性，形成对“套子”的正确认识。教学时数：二课时教学过程：第一课时一、导入：我们曾学习《祝福》，读到了鲁迅对专制社会的控诉。这里的专制不是用刀子上的杀人，而是用礼教杀人，甚至让人自己杀自己。真正高明的专制统治者不是明目张胆的抓人杀人，最高明的是麻醉你的灵魂，让你真心诚意地觉得自己有罪，祥林嫂就是这样，她不但被周围的人杀了，她自己也在精神上把自己给杀了。因此，最厉害最可怕的是对统治者对老百姓灵魂的控制。像这样情况古今中外都有。今天我们要学的《装在套子中的人》也反映的是这种情况。（板书课题）二、忆旧入新：提问：初中时我们学过俄国作家契诃夫的什么小说？（联系前后文，加深对课文的理解。）契诃夫简介：（课件展示）契诃夫（1860—1904），俄国十九世纪末期批判现实主义（十九世纪在欧洲形成的一种文艺思潮和创作方法，司汤达《红与黑》奠定了基础，巴尔扎克的《人间喜剧》是极高成就）作家，以短篇小说和戏剧著称于世。他和法国的莫泊桑，美国的欧·亨利、马克·吐温齐名为四大短篇小说巨匠。他的作品揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削，讽刺庸俗腐朽的市侩习气，同情被侮辱与被损害的“小人物”，但局限于表达民主主义和人道主义思想，带着明显的抑郁哀伤的色彩。他的代表作品有中篇小说《第六病室》，短篇小说《小公务员之死》《变色龙》《凡卡》《装在套子里的人》，剧本《樱桃园》等。1890年，体弱的他不辞长途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流放犯的库页岛游历，对“将近一万个囚徒和移民”逐一调查。附录：（一）补充注音讥诮（ｑｉàｏ）无恙（ｙàｎｇ）辖（ｘｉá）制谗（ｃｈáｎ）言祈（qí）祷游说（shuì）（二）补充注释：六神不安：心神不安。我国道家迷信说法，认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆，各有神灵主宰，叫六神。陶冶：烧制陶器和冶炼金属，比喻给人的思想、性格以有益的影响。辖制：管束。周济：对穷困的人给予物质上的帮助。孤僻：孤独怪僻。撮合：从中介绍促成（多指婚姻）。游说：古代叫做“说客”的政客，奔走各国，凭着口才劝说君主采纳他的政治主张，叫做游说。此处指凭口才劝说别里科夫。1体统：指体制、格局、规矩等。讥诮：冷言冷语地嘲讽。安然无恙：很平安，没有什么疾病和事故。三、整体感知：围绕“套子”提问题。看看谁的问题提得有水平。可能提出的问题：1、别里科夫在生活和思想方面有哪些“套子”？从中可以看出什么思想性格特征？明确：晴天穿雨鞋．带雨伞，穿棉大衣眼戴黑眼镜，耳用棉花堵隔绝人世（封闭）脸藏在竖起的衣领里害怕刺激有形的套子伞、表、刀装在套子里惶恐不安套己坐上马车，支起车篷战战兢兢（胆小）卧室像箱子，床上挂帐子多疑歌颂过去，歌颂从没存在过的东西用所教的古代语言躲避生活害怕变革只信政府的告示和报纸文章顽固保守迂腐无形的套子对不合规矩的事闷闷不乐维护旧制度（怀旧）套人只求不出乱子禁闭、开除学生思想套：告示、报纸、法令、常规、规矩行为套：摇摇头、低声说、心慌、一个劲、慎重、多疑、唉声叹气、垂头丧气语言套：千万别闹出什么乱子背景资料：这篇小说反映了19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。1881年，沙皇亚历山大二世被刺身亡，继位的沙皇亚历山大三世加强了专制恐怖统治。在此之前，受欧洲进步文明潮流的影响，俄国也兴起变革之风，尤其在进步的知识分子和贵族中间，要求自由民主，改变专制秩序的呼声日趋强烈，并付诸行动。面对汹涌的变革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段镇压，逮捕流放革命者，查封进步刊物，禁锢人们的思想言论。全国警探遍布，告密者横行，一切反动势力纠合起来，对抗进步的潮流，造成社会沉重压抑的气氛。2、他为什么要把自己装在“套子”里？补问：别里科夫的“套子”产生的原因，是自身性格原因还是社会原因？他是沙皇专制统治的卫道士还是沙皇专制制度的牺牲品？社会原因：别里科夫既震慑于专制极权政府的白色恐怖，又依附于沙皇专制统治，维护反动统治，仇恨和反对一切新生事物和社会变革...
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