《孔子游春》第二课时教学设计谏壁小学姚瑾教学目标：1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第八自然段。2、体会孔子论水那段话所蕴含的道理。3、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。教学重、难点：体会孔子论水那段话所蕴含的道理。2、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。教学过程：一、复习导入：1、春天到了，泗水河边春意盎然。谁来说说课文是怎样描绘泗水河边迷人春色的？2、指名回答（多媒体配以泗水画面，背景音乐）二、精读“论水”1、过渡：阳光普照、桃红柳绿、草色青青、春风习习，浪漫的泗水美景让我们心旷神怡，也让孔子的弟子们陶醉其中，而孔子在欣赏这美景时，心情却很不平静。他在想些什么呢？2、言为心声，我们来看看孔子的语言，就知道孔子在沉思什么了。3、课件出示第八自然段、指名朗读。（1）这段话是围绕哪句话展开的？（由此看来，水是真君子啊！）（2）这句话用了什么修辞手法？“君子”什么意思？孔子把水比作是真君子，理由是什么呢？（有德行，有情义，有志向，善施教化）（3）师：为什么孔子说水“有德行”，“有情义”，“有志向”，“善施教化”？请同学们再次品读这段话，水的哪一种品德给你的感受最深，圈画出关键词语，写上简单的批注。（4）交流感受：a.水的“德行”从“哺育”一词看出了水的德行。因为“哺育”这个词一般是形容母亲的，水就像是一位母亲一样，哺育着世界万物，真是品德高尚。“奔流不息”这个词语也让我体会到水的“德行”。因为水为了给大自然中的生物输送水份，不停地流动，不知疲倦，真了不起！多好的水啊，不管它是参天的大树还是低矮的小草，都给予滋润，不管它是奔跑的动物还是静止的植物，都给予滋养。没有水就没有人类，请你来把这句话再好好读读！（水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。）b、水的“情义”从“流必向下”读出了水的谦虚谨慎，对人有情有义；从“和顺温柔”体会到水的温和善良。（出示图片）水流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，从“或方或长”这个词语看出水一直在改变自己，适应别人，可见它为人着想，真是有情有义！谁能把这种情义读出来？（水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。）c、水的“志向”柔弱的水穿山岩，凿石壁时竟然“从无惧色”，水有一个志向，那就是奔向大海！它为了实现自己的远大志向，就不怕任何艰难险阻。为了实现自己的理想，水从源头出发。流过峡谷，它穿岩凿壁，形成涓涓细流；流到悬崖，它穿岩凿壁，形成那飞流直下三千尺壮美的瀑布；流经高原，它穿岩凿壁，汇成那滔滔的大江大河。当水流过那广阔的原野，众多的水滴汇聚一堂，奔向浩瀚的海洋，奔向遥远的彼岸，心中是那样的欢畅！那卷起的千尺巨浪，就是它不息的生命在涌动、翻滚和歌唱。为了实现崇高的理想，就不怕任何艰难险阻。这就是流水的志向！同学们，我们谁来试着读出这柔弱的水，它的刚强！（练读、齐读）d、水的“教化”从“荡涤”体会到水帮助别人把污垢洗刷得非常干净；“善施教化”告诉我们水特别善于教育别人。在这里,有一个词语同样需要我们好好体会——“万物”。通过这个词语你有体会到什么？（水平等地对待每一个人）；万物入水，水都能帮其洗刷污垢，污浊的变得洁净，灰暗的变得明亮，其实孔子自己也就像水一样善施教化，孔子有3000弟子，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。孔子和流水一样，善施教化，都有着高尚的情操，谁来把流水的这一品质读一读？（练读：万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化）小结：水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚；水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情；水穿山岩，凿石壁，胸怀志向，多像君子具有百折不挠的坚贞情操；水能荡涤污垢，还万物本真纯净的姿态，多像教人求真求善求美的君子风范。(5)同学们，“有德行、有情义、有志向、善施教化”这些仅仅是水的特点吗？还是（君子、孔子、其他人）。（板书：真君子）省略号省略的是——水的其他特点，也是——君...
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