【成才之路】-学年高中历史1-4明清之际活跃的儒家思想强化作业新人教版必修3时间：45分钟满分80分一、选择题(本大题共10小题，每小题4分，共40分。)1“”．圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。这句话最符合下列哪位思想家的主张()A．朱熹B．李贽C．陆九渊D．黄宗羲“”解析：由人人皆可以为圣可知，该思想家反对以孔子的是非为标准，这符合李贽的主张，故答案为B项。答案：B2．李贽著有《焚书》《藏书》等著作。《焚书》的起名源于他认为将来这些著作定会遭到焚毁。“”“”“”《藏书》的起名则是由于该书颠倒千万世之是非，见解与世不相入，只能藏之后世。李贽通过这些著作()A．大力宣扬道学思想B．向正统思想发出挑战C．对佛教学说提出质疑D．宣扬程朱理学的观点“”“”解析：材料中颠倒千万世之是非等信息契合李贽认为儒家经典不是万世之至论的思想，这是对正统思想发出的大胆挑战。答案：B3“．下图中的条幅是中国国民党荣誉主席吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点应与天下为主，君”为客的思想一脉相承，提出这一思想的是()A．李贽B．顾炎武C．黄宗羲D．王夫之“”解析：天下为主，君为客的思想出自黄宗羲的《明夷待访录》，他对君主专制制度进行了猛烈抨击，故答案为C项。答案：C4．(·揭阳一模)“明末清初思想家黄宗羲指出：天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂”不敢自为非是，而公其是非于学校。(黄宗羲《学校》)这个观点表明黄宗羲()A．主张实行君主立宪制B．批判封建专制制度C．设计三权分立D．代表资产阶级的要求解析：由材料信息可知，黄宗羲认为天子的主张未必正确，应当开放言论自由，这是对封建君主专制制度的批判。答案：B5．(·厦门检测)“……梁启超说：他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前”有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。他评价的是()A．董仲舒的《春秋繁露》B．朱熹的《四书章句集注》C．李贽的《焚书》D．黄宗羲的《明夷待访录》解析：梁启超是资产阶级维新派的代表，反对君主专制，与其思想有相同之处的应是黄宗羲。答案：D6“”“”“”．顾炎武在其《日知录》中列举了历史上大量的称臣下为父母人臣称人君人臣称万岁的例子。这表明他()A．提出了初步的民主思想B．提出了经世致用的思想C．宣传三纲五常等级秩序D．否定封建传统礼教解析：顾炎武举出这些例子，旨在反对君主专制制度，表明他提出了初步的民主思想。答案：A7．(·青岛期末测试)顾炎武的某些思想被后人归纳为一句体现中华民族精神的名言，即()A．己所不欲，勿施于人B．天行有常，不为尧存，不为桀亡C．天下兴亡，匹夫有责D．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏解析：A项是孔子的主张，B项是荀子的主张，D项是老子的思想，答案为C项。答案：C8．(·济宁期末测试)“‘’他以六经责我开生面的气魄，对自先秦至清初两千多年的文化遗产予以批”“”判总结，几乎在传统哲学的所有范畴和命题上，都提出超越前人的见解。上述评论中的他应是()A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之“”“”解析：根据在传统哲学的所有范畴和命题都提出超越前人的见解等可判断出此人是王夫之。王夫之继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。答案：D9“”．王夫之说：静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静。下列观点与之相符的是()A．运动和静止都是绝对的B．运动和静止都是相对的C．静止是绝对的，运动是相对的D．运动是绝对的，静止是相对的解析：王夫之说明了运动和静止的关系，即运动是绝对的，静止是相对的，D项符合题意。答案：D10．下列关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是()A．继承和发展了儒家的民本思想B．深入地批判了封建制度C．提出了经世致用的主张D．反映了商品经济的发展解析：虽然黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想中有对君主专制的批判，但他们仍然是地主阶级的知识分子，不可能深入地批判封建制度。答案：B二、非选择题(本大题共2小题，每小题20分，共40分。)11．阅读下列材料：材料一李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。……在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具...
VIP
