课程名称:《好仁不好学，其蔽也愚》年级：高二年级上下册：上册版本：人教版主讲教师：王晓艳单位：安徽省太和县第二中学好仁而不好学,其蔽也愚教学重点、难点：1.重点讲授第4、6、7、11则2.引导学生掌握孔子说的“学”的基本内涵21世纪的学习观学会做人、学会学习、学会生存。学会做人是立身之本，学会学习是成才之要，学会生存是立足之策。孔子的“学习观”孔子明确将学习划分为学、思、习、行等四个阶段。前两个阶段是学习知识的过程，后两个阶段则是知识外化的过程——将所学知识应用于实践，要“躬行践履”。学思结合知行统一博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。梳理课文1.为什么学（1、2、3、4、9）2.学什么（4、5、10、11）3.什么是好学（7、8）4.什么是学的基本内涵（4、5、6）一：研读赏析（1--4）（一）为什么要学习？原因之一：智力差异1\孔子曰生而知之者上也学而知之者次也困而学之又其次也困而不学民斯为下矣——《论语·季氏》•【赏析1】•显然，孔子承认每个人从出生起，他们的智力是有差别的。当然，这是客观事实。那么，我们将如何缩小，甚至是消除这种差别呢？只有一条路可走，那就是学习。也就是说，我们学习的第一个原因就是缩小或消除智力差异。原因二：充实自我2\子曰我非生而知之者好古、敏以求之者也——《论语·述而》3\子曰十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也——《论语·公冶长》•【赏析2、3】•孔子以自己的求学经历为例，向弟子说明一个道理：渊博的知识，高尚的品德，都是通过自己不断努力学习而得来的。也就是说，只有不断努力学习，才能够在知识品德等方面充实自我。这是我们学习的另一个原因。原因三：学可去蔽4\子曰：“由也！女闻六言六蔽乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”——《论语·阳货》•【赏析4】•一味的喜好“仁”、“智”、“信”、“直”、“勇”、“刚”，都有各自的缺点和不足，君子只有在不断的学习中才能使其完美而不出现偏差。也就是说，学习可以帮助我们去掉偏好它们的弊端，补充其不足。学可去蔽，就是我们要学习的第三个原因。一：研读赏析（1--4）（一）为什么要学习？原因有三：1.智力差异；2.充实自我；3.学可去蔽。（二）学什么（4.5.10.11）1.六言：仁、知、信、直、勇、刚2.仁、礼、文3.《诗》、《礼》仁、知、信、直、勇、刚4、子曰：“由也！女闻六言六蔽乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”——《论语·阳货》•其实孔子强调的是一个人的品质是要通过努力学习去完善的，如果不加强学习，不善于运用，即使你有仁、智、信、直、勇、刚这样的美德，也照样会出现大的弊病。学习应该放在首位，学习能弥补人的不足。•本章谈“仁之度”。“好仁不好学，其蔽也愚”，“学”后省一“礼”字，“礼”即“度”。好仁若无礼度，则愚仁。孔子对“仁、知、信、直、勇、刚”等美好的品德都要求要有“礼”有“度”，仁而无礼度则愚；智而无礼度则荡；信而无礼度则贼（害人害己）；直而无礼度则绞（伤人）；勇而无礼度则乱；刚而无礼度则狂。语段4语段5•子日:“恭而无礼则劳,慎而无礼则蒽,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。语段5•讲礼的重要性，任何人情、为政、做人、都是“不以礼节之，亦不可行也”。•礼是各种执政行事的准则，同时也是个体为人做事的尺度，否则就会疲劳、伤人、懦弱、动乱。仁、礼、文10、子曰弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文——《论语··学而》《诗》、《礼》11、陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。”陈亢退而喜曰...
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