雪域天音思考讨论这是哪个民族的舞蹈？音乐是舞蹈的灵魂，有歌才有舞，你还听到过哪些藏族歌曲呢？正月十五那一天聆听《正月十五那一天》思考：•音乐的基本情绪？轻快活泼，具有舞蹈性歌曲所表达的主题思想？唐太宗时期(公元641年)，文成公主嫁给藏王松赞干布。文成公主进藏的时候，将中原地区的先进文化(包括大量的生产工具和技术)带进西藏，因而对汉藏两族的文化交流起了重要的促进作用。所以，藏族人民都很崇敬她，并以歌舞艺术的形式来赞美她。《正月十五那一天》就是这样一首藏族民歌。•藏族踢踏舞是怎么来的呢？藏族人民生活在高原上非常的寒冷，他们在围着火堆的时候通过踢踏步来取暖，久而久之形成了我们现在所看到的踢踏舞。•堆谐：又名“拉萨踢踏舞”，西藏民间歌舞。广泛流行于西藏各地。在藏文中，“堆”是“上”的意思，“谐”即歌曲。•堆谐是指产生于雅鲁藏布江上游(拉孜、萨迦、昂仁、萨噶)一带的民间歌舞。•伴奏乐器主要有：扎木聂、笛子、扬琴、二胡等。•堆谐一般分为两类：降谐，速度缓慢，旋律抒情而悠扬；觉谐，速度较快，旋律轻快而活泼。•请抢答:《正月十五那一天》属于哪类堆谐？阿玛勒火聆听《阿玛勒火》思考：•这段音乐和跳踢踏舞的音乐情绪不一样在哪儿？这段音乐更加抒情缓慢。简介歌曲•《阿玛勒火》:它是藏族“囊玛”中的一首古典歌曲。•这首歌的歌词采用我国民歌的传统比兴手法写成。歌中写道：“天上的星辰很多，唯有北斗星最明。地上的树木很多，唯有松杉最高。家乡的亲友很多，唯有爹娘最亲。世上的人很多，唯有解放军最好。”它用非常简练的文字，阐明了许多生活的哲理，寓意深刻，艺术性很强。囊玛在藏文里面含有囊玛在藏文里面含有“室内”“室内”的意思。这是中国藏的意思。这是中国藏族传统歌舞音乐。在西藏多种民间歌舞的基础上形成。因其族传统歌舞音乐。在西藏多种民间歌舞的基础上形成。因其历史悠久，发展成熟，被称之为西藏的古典歌曲。歌词有民历史悠久，发展成熟，被称之为西藏的古典歌曲。歌词有民间创作和上层喇嘛创作两类。间创作和上层喇嘛创作两类。音乐由引子、歌曲、舞曲组成。音乐由引子、歌曲、舞曲组成。引子由乐器演奏，曲调较固定。歌曲的音乐典雅，节奏舒展，引子由乐器演奏，曲调较固定。歌曲的音乐典雅，节奏舒展，与快速的舞曲形成鲜明的对比。演唱时配以简单的舞蹈动作。与快速的舞曲形成鲜明的对比。演唱时配以简单的舞蹈动作。舞曲欢快热情，表演者只舞不唱，有时舞者脚下垫一块木板，舞曲欢快热情，表演者只舞不唱，有时舞者脚下垫一块木板，脚在木板上踏出明快的声响。脚在木板上踏出明快的声响。囊玛首先盛行于拉萨，后流传到日喀则囊玛首先盛行于拉萨，后流传到日喀则等其它城镇，等其它城镇，它是一种它是一种以歌唱为主以歌唱为主，歌舞结合的表演形式。歌曲部分是囊，歌舞结合的表演形式。歌曲部分是囊玛的精髓。玛的精髓。代表作代表作《《宗巴朗松宗巴朗松》》、、《《阿玛勒火阿玛勒火》》囊玛囊玛堆谢与囊玛的区别•堆谢：“堆”是“上”的意思，“谢”即歌曲。民间称其为“拉萨踢踏舞”。•囊玛：是藏族歌舞中非常重要的形式，通常许多人称其为宫廷歌舞、或古典歌舞。•堆谢多为民间歌舞，而囊玛是宫廷的歌舞堆谐是与囊玛一样，在藏区卓有影响的歌舞。•欣赏藏族舞蹈《圣地囊玛》初步概括西藏民歌特点•奔放、热情、粗犷、刚健、优美、纯朴•西藏民歌是西藏民间文学中瑰丽的花，具有深刻的思想性和较高的艺术性。纵观西藏民歌的发展过程，反映了西藏民族社会历史、时代生活、风土人情以及文化艺术演变的基本概况。•欣赏韩红-翻身农奴把歌唱歌曲简介•西藏百万农奴在中国共产党的领导下，藏族人民摆脱农奴制，同全国各族人民一样成为国家和社会的主人，获得了宪法和法律规定的充分的政治权利、生存权利和发展权利，人民开始翻身当家作主。与旧西藏贫穷、落后、专制，广大群众生存权、政治权得不到任何保障的悲惨状况形成鲜明对比。歌曲特点•旋律优美动听、婉转流畅。伴奏声部均为打击乐基本使用舒展性的节奏相配合给人以温馨、幸福的轻歌曼舞的印象。其中铃鼓的滚奏增加了乐曲的活跃气氛...
VIP
