韦编三绝韦编三绝•《史记·孔子世家》:"孔子晚而喜《易》......读《易》，韦编三绝。"•韦:熟牛皮;韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来。孔子晚年爱读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。此成语比喻读书勤奋，刻苦治学。学习目标•1.识记并掌握文中的文言基础知识。•2.领悟孔子“学”与“好学”内涵，思考其思想价值和现实意义。检查预习•指出下例句中通假字。•1、由也，女闻六言六蔽矣乎？•2、好知不好学，其蔽也荡•3、今也则亡•4、弟子入则孝，出则弟通“汝”通“智”通“无”通“悌”•1、敏以求之者也•2、好知不好学，其蔽也荡•3、好直不好学，其蔽也绞•4、贤贤易色•5、就有道而正焉敏：勤勉荡：放荡而没有准则绞：急切，说话尖刻。第一个“贤”字作动词用，尊重。贤贤即尊重贤者；易，是轻视，即尊重贤者而轻视女色。就：靠近、看齐。正：匡正、端正整体感知•为什么要“学”？1、2、3、4•“学”什么？4、5、6、10、11•什么是“好学”？7、8•“学”的目的9为什么要“学”？1、2、3、4•1、智力差异•2、充实自我•3、学可去蔽六言六蔽•好仁不好学，其蔽也愚•好知不好学，其蔽也荡•好信不好学，其蔽也贼•好直不好学，其蔽也绞•好勇不好学，其蔽也乱•好刚不好学，其蔽也狂好仁不好学，其蔽也愚一味地喜欢仁而不喜欢学，它的弊病是愚蠢。对坏人或敌人的仁慈就是对自己的残忍春秋时期，宋楚在泓大战，楚军正在渡河，宋有大将建议趁此消灭楚军。宋襄公为了表示“仁”，说是不鼓不成列，要等楚军完全渡过河列好阵以后再战。结果宋军大败，宋襄公自己也因伤了腿而送命。《宋楚泓之战》好知不好学，其蔽也荡•一味地喜欢聪明而不喜欢学，它的弊病是放浪没有准则。一个人的品质要通过努力学习去完善，如果不加强学习，不善于运用，即使有“仁”“智”等美德也会害人害己。杨修之死：鸡肋知孔子说：“言必信，行必果，硁kēng硁然小人哉！”（《论语·子路》）意思是说，言语一定要信实，行为一定要坚决，这是不问是非黑白、浅薄固执的小人啊！孟子说：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”“学”什么？5、6、10、111、学礼“不学《礼》无以立”2、修身完善道德修养：贤、孝、忠、信孝、悌、信、仁“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”•“礼”是执政行事的准则，也是个体为人处事的尺度。•“礼”既是一个修身养德、安身立命的内在需求，又是一个人立足于世、为人处世的必要条件。•“仁”是孔子理想人格的核心，“礼”便是仁的外显，是仁在社会生活中的具体落实和表现。什么是“好学”？7、8“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”“有颜回好学者，不迁怒，不贰过……今也则亡，未闻好学者也。”“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。”也就是说，好学之人，就是不受限于外界环境，乐学之人。他们勤做事慎言语，接近有道德的人来弥补不足。他们淡化物质享受，追求精神富足及德行完善。重温经典的现实意义•21世纪的今天我们越来越注重科学文化知识和技能的学习，那么孔子的教学思想是否已经过时？•学习先进的知识技能和培养良好的品德，孰轻孰重？•北大学子弑母案•复旦投毒案•云南大学马加爵凶杀案社会主义核心价值观•富强、民主、文明、和谐•自由、平等、公正、法治•爱国、敬业、诚信、友善
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