怎样才能把德育教育渗透到文综课堂教学中去德育，在中外教育史上是一个古老的话题。中国传统教育历来就非常重视德育教育，孔子认为，“德”是人行为立身之根本。现代教育从着眼于传授知识到着眼于素质教育。素质教育强调德、智、体、美、劳全面发展，在德、智、体、美、劳诸方面中，德育是主导，是灵魂。中学思想政治课是对中学生系统进行思想品德教育和马克思主义常识教育的必修课程，是中学德育的重要渠道。面向新世纪，正视和思考政治课中进行德育教育所存在的问题和研究其对策，就显得尤为重要一、存在的问题1）重知识，轻觉悟在政治课教学中，教师着重的往往是知识点的讲解和梳理。近年来，随着高考试题的改革，教师已开始重视知识的运用和能力的培养，但由于觉悟在试题上难以反映，仍然没有引起足够的重视，觉悟只停留在口头上和老师的备课纸上。“知”固然是“行之始”，但论轻重“行”为重，由“知”转为“行”需要“信”作为基础，否则“知”与“行”就是两张皮，达不到进行德育教育的真正目的。李洪志宣扬的各种歪理学说是唯心主义的翻版，并没有新鲜的东西，可在“法轮功”的信徒中，有一小部分是接受过马克思主义唯物论教育的青年学生，这多少暴露了我们哲学课教育中的深层次问题。2）重理论，轻实际轻实际的第一点表现是：目标要求过高，过于笼统。政治课的主要任务是对学生进行爱国主义、集体主义和社会主义教育，引导青年树立科学的世界观、价值观和人生观，培养具有共产主义觉悟的接班人。这一目标在实际的教学中，缺乏层次性和可操作性。今年3月《中国青年报》披露了发生在大庆市建设银行系统的一件事，储蓄员姚丽在报警未果的情况下，与歹徒周旋，以较小损失保护了银行的巨额财产，银行领导却以“未能与歹徒进行殊死搏斗”为由，开除其公职和党籍。这一事件告诉我们，我们对于普遍公民的道德要求过高，不太切合实际。比较美国和日本的公民课，给学生提出具体又基本的道德要求和行为准则，且允许有不同的选择，就比较实际和科学。轻实际的第二个表现是内容脱离社会实际。随着社会主义市场经济体制的逐步形成和建立，人们在观念、人生价值取向上发生了新的变化。拜金主义、个人主义等错误价值观有所滋长，给德育工作带来了一定的冲击。对于这些现象我们不能回避而应主动加以认识和吸纳。而目前政治课教学存在着理想化、教条化的倾向，如：进行集体主义价值观教育，缺乏对个人利益的足够重视；注重树立正面典型，忽视对反面事例的剖析。学生普遍认为政治书上所讲的与现实世界根本是两回事，教师是纯粹的说教者。具体表现为“你说你的，我做我的。”3）重灌输，轻引导政治课是进行德育教育的重要渠道，要发挥政治课的育人功能，必须让学生喜欢上政治课。而传统政治课教学是教师在台上滔滔地讲，学生在台下默默听。教师一个人在台上唱“独角戏”，告诉被教育者什么是对，什么是错；什么应该，什么不应该。把学生看作是认识的容器，而不是认识的主人；把学生看作是千篇一律的，而不是个性化的。这种灌输式教学和简单化的处理，导致的结果是政治课缺乏足够的吸引力，学生不喜欢也不愿上政治课，直接影响了课堂教学在德育教育中主渠道作用的发挥。4）重课堂，轻实践目前政治课教学基本上采用的仍是“课堂为中心”模式，没有一定量的社会实践时间，没有让学生用自己的眼、耳、手、脑去亲自感受、体悟和提出意见建议。从理论到理论，可以说无论采用何种教学方法，都不可能从根本上解决学生主体地位的发挥这一困扰目前教学发展的深层次问题。比较西方的公民课，一般都让学生到社会的大课堂中去，就一个课题，写出自己的调查报告和合理化建议，在开放的社会化教学中，调动学生的主动性和积极性，增强学生的社会责任感和使命感，达到了口头教育所不能达到的效果。面对思想政治课教学中所存在的一系列问题，作为肩负培养跨世纪人才的青年教师，应进行理性地思考，在观念上，抑或在方法或手段上，乃至在更大方面进行一些大胆地革新。二、应对措施1、目标要明确素质教育与传统教育的区别在于并非仅仅传授科学知识，也并非仅仅提高能力或提高思想品德素质，而是要求实现获取知识、...
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