爱何必百分百（刘墉）在报上看到一个老人怀念妻子的文章。文字洋溢着深情，写他年轻时穷，脾气坏，孩子又多，全靠妻子的辛勤与体谅，才能把孩子带大。老了他又多病，终年依靠着妻子的照顾，才能活到今天。没想到，比他年轻十岁的妻子，突然心脏病发，一句话都没多说，就永远离开了他。文章里，老人不断地请求妻子的原谅，尤其是“那年大地震”的事，他从床上跳起来就往外冲，地震停了，才见太太拉着三个孩子跑出来。“谢谢你原谅我在危急时只想到自己。你是那么无私，而我，是那么自私，”老人写道，“我一生都在为那天的事自责，我是无心的，只是一时慌乱的反应，自己冲出门去……”想起大学时的一对恋人。他们爱了许多年，由学校到社会，男孩子入伍两年，也没有发生“兵变”。但他们出去玩了一趟，回来却吹了。“一路水都很急，但是到了中间一段，水面就宽，水流变得好平缓，好像碧潭一样，我们就跳到水里玩。”女生后来说，“玩着玩着，突然觉得站不稳，不断地被推着往下游走，而下面传来哗哗的水声。他居然没拉我，自己拼命地爬上皮筏。”女生露出很气愤的表情，“人哪，不到危机的时候见不到真。这种男人，我不要！”那男生也有他的道理，他说：“我不先上船，怎么救她呢！眼看她越冲越远，我追上她，就抓不住船；没船，抱着她也没用，当然先把船稳住再说！”无论怎么解释，还是吹了。想起小时候看的一部电影。罗马人残杀基督教徒，把一群人抓到竞技场。士兵们则拿着长矛站在另一边。“信基督的站出来！”罗马军官喊，“往前跑！看你的神保不保佑你！”一张张坚毅的面孔出现了，男女老幼，一一从队伍中走出来，说，“我是”，然后往前跑，被长矛穿胸，倒在血泊中。也有许多人留在了队伍里，瑟缩、颤抖，说他们不是基督徒。那时候，我还念初中。只是从那时起，我就常常想起这画面。我想，如果没有这生死关头的考验，他们不都是虔诚的教徒吗？他们一定都很热心，虔敬地礼拜，经常地祈祷。我又想，绝大多数的教徒，不都是这样平平静静地度过一生？没有生死的考验，也就见不出谁是“誓死不渝”、“生死与共”。难道一定要过那长矛的一关，才能见证百分百的真诚吗？自读了老人怀念亡妻的文章，我又有了深一层的想法。我们每个人不都可能自顾自地冲出火场、冲出战场、冲出地震中的危楼，然后定下神来，才想起我们的爱人、亲人，又冲回去救他们吗？当你在发怔的时候，如果亲人自己跑出来了，他们会不齿你“这个先逃的人”；当你正冲回去，在门口遇见他们，他们则会感念你“回来拯救”的恩情。前后只是几秒，却可能给人完全不同的感觉。懦夫和勇士，难道分界是这么明显吗？在电视上看到一个特别报道———现代最新科技制造出来的人工钻石，硬度已达到九点三，几乎跟真的钻石一样了。以前在纸上画条线，把钻石放上去，如果是真钻，那线因为折射大而看不清；如果是假钻，则清清楚楚。现在这号称“摩星钻石”的假钻，一样折射，一样闪亮，一样看不清纸上画的线。再用导热的仪器检验，过去碰上假钻就不会亮的仪器，遇到“摩星钻石”照亮不误。最后连宝石专家都说，只好用特别的比重溶液测定了。看完电视，我笑了。何必这么迂腐呢？何必追根究底呢？要是我，有这闪亮、坚硬、温暖如真钻的假钻，我就当它是真钻，我决不会用那么麻烦的方法去量比重。人生不满百，相爱几十年，我们何必用许多假设，甚至设计各种方法，去验证自己的爱人？我们可以心里知道，爱情有深浅，性格有刚柔，每个人看待生死的态度也不同，所以到了生死关头，身边的人可能弃我们而去。但是今天，现在———他闪亮，他坚强，他温柔，如同百分百的真钻。就当是真钻吧！就在太平岁月，快快乐乐，相依相偎过一生吧！
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