上医治国中医治人下医治病《大学》讲至善〈中庸〉讲太过与不及人的身体结构即命运人的身体结构及功能即是命运从医入道道以医显认知自我魄力魄为肺神就是肺气足了以后它的外现（外在的表现）就像火焰的光芒一样；力即肾力量是从肾来的像肺和肾都涉及到一个本能的我们先天本能的问题魄力关系到本能的问题是学不来的你不可以向别人学魄力是你自己肺气足不足精神旺盛与萎靡精神是肾的最基本的物质即精神是心的神明心之神为神精神在中医里就是心肾相交的能力它的能力的外现即精神如果你心力不足肾精不足的话你就显的没有精神所以精神是我们身体层面上的一种东西胆识胆主决断的那么你有没有决断力这也是领导力的体现就是你胆气足不足并不是你说这个人把胆囊切了他就没有决断力关键是一个胆气足不足胆精的问题意志意为中医里脾的〈精〉的外观脾的肾为意脾主运化如果你的意很足你的脾精很足的话你运化的能力就强不是记忆力的问题〈而〉是关联性的问题这就是运化就是灵活就是头脑非常灵活的表现。志也是肾是肾之神（明）如果说精神是心肾相交的能力那么意志就是人体的运化能力和收藏能力的体现肾主收藏你如果只是运化很聪明的话而你又定不住你又坚持不下来那就是意志不坚定聪明肾开窍于耳肝开窍于目所以你这个人聪明与否关键在于看你的肝肾的能力学习〈内经〉使我们更多的向内在的去观察我们人身是在培养我们向内看的能力向内看很难所以自古圣贤多寂寞西方社会追求的目标是认识你自己中国社会是要天人合一天下就是人身外边的天和人大宇宙和小宇宙的和谐而这种人与自然的和谐程度越高就越接近于至善关键看和谐度人身难得真法难闻中国难生我们懂得了人体我们就懂得了人生的很多方面我们现在这个肉身用佛教的观点来讲实际是我们花了很多年的修行来得到的一个身体后来有身体是革命的本钱是借假修行的载体是要蓄之养之的精品真法难得像佛经你有缘才可以听闻生为中国人是一种难得的福分只有中国才有〈内经〉让我们重新反省人生细细品味体悟人体的细微变化品味人生〈内经〉可以培养我们内在的洞察力对天地自然的感悟百姓日用而不知第一条就是对天地自然的感悟夏（长）义南（火）春（生发）仁东（化）信中（收）西（金）礼秋长夏冬（藏）智北（水）从医入道最容易人心火心在上你要是俯卧大地的话心在最上所以上为南东归属于木把西归属于金南是火北是水木和金为可承受之物可以拎着走的火和水是不可承受之物所以买东西不买南北如果水和火进入人的买卖层面就会对人类造成伤害比如说买卖军火和买卖石油现在所有的动荡都跟这两样东西有关它会对人类造成某种伤害中国是讲文化的骂人都讲究文化这个人不是个东西不是东西就是南北就是说你这个人就像水和火一样无情无义东方又意味着生发南方为生长西方为收敛北方为收藏东从字上太阳从树木中冉冉升起就是在形容逐渐上升的这个状态西观察西方等到天黑的时候鸟都知道归巢了连天地万物都知道收敛了实际上在中国买卖东西实际上在讲的是文化的层面非常文化的层面买卖什么呢要么可以生发的东西要么是可以收敛的东西买卖要么你就买朝阳企业你做的就是朝阳企业要么你做的是可以赚钱的企业南方意味着就是散就是疏步南方为火就是疏步之象类似于企业家做慈善这是你该散的该花出去的而且是不应该求任何回报的就象我们的心脏一样土为什么能化万物呢化就是从开花到结果的过程这个过程叫做化而中央脾土就是这个过程可用《易经》乾挂的上九来解释就是见群龙无首吉就是它自成一个圆既有生发又有生长又有收敛又有收藏天地就有这个顺序天就有这个从生发生长收敛收藏这个次序是不会变的人体也有这个次序人体也要因循这个次序去生存北京城东边是崇文门西边是宣武北边是安定门和德胜门东门是文官走的路西边是收敛肃杀之气秋后问斩风水风和水是看不见的但是它会影响你的生活你老是住西边的房子它会慢慢影响你的人生观和世界观住东边的房子住久了的话那么你每天如果都看到朝阳起来这样你每天都能保持着一中欣欣向荣的这么一种状态你就会对人生保持一种积极的态度但是如果住西边的房子每天看到日暮西下这样你对人生会有一种苍凉感也会慢慢影响你的生活比如说你会比住东边的房子要晚睡一个...
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