在西方的法院随处可见这样的雕像一手提天平一手提剑双眼蒙布古罗马神话里司法女神朱斯提提亚Justitia我来自遥远的古罗马，历经千年，但痴心不改。虽然我蒙上了眼睛，但不代表我闭上了眼睛。看不见纷争者的面貌身份，就不会受诱惑，也不必怕权势。我将用正义之剑维护公平与正义，为实现正义，哪怕天崩地裂。司法女神的内心独白：“世上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市，例如精致，浑朴，繁丽，畅达，古典，舒适，奇崛，壮观，肃穆……。只有一个词，它们不会争，争到了也不受用，只让它静静安踞在并不明亮的高位上，留给那唯一的城市。这个词叫伟大，这座城市叫罗马。”——余秋雨《行者无疆》““光荣属于希腊，伟大属于罗马”光荣属于希腊，伟大属于罗马”（（TheGloryisGreece!TheGloryisGreece!TheGrandnessisRome!TheGrandnessisRome!））一、从共和国到帝国王政时期（BC8世纪—BC6世纪末）君主制一、从共和国到帝国君主制贵族共和制共和时期（BC509年）执政官公民大会元老院三大机构（权力中心）两名、选举、任期一年决策机构平民平民保民官监督否决一、从共和国到帝国君主制贵族共和制帝制帝国时期（BC27年）屋大维戴克里先元首制公开披着共和外衣君主制牛刀小试牛刀小试B.B.君主制君主制————元首制元首制————帝制帝制C.C.共和制共和制————元首制元首制————帝制帝制D.D.共和制共和制————帝制帝制————元首制元首制•古罗马政体发展的先后顺序是（古罗马政体发展的先后顺序是（））A.A.君主制君主制————贵族共和制贵族共和制————帝制帝制《罗马法精神》一书中指出：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。德国著名法学家耶林唯有法律征服世界是最为持久的征服洛克是一个仁慈、善良的贵族，也是罗马一支军队的首领。他生前立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战的士兵。但洛克死后，他的家人却不履行遗嘱，士兵因此告上了法庭。如果在共和国早期，法官会怎么判呢？案例：案例：法官会偏袒洛克的家人。因为习惯法的伸缩性和不确定性,无形中为法官故意压迫平民，袒护贵族提供了方便。二、罗马法1、从习惯法到成文法(形式)习惯法：人们接受并默认为社会生活中相互关系的行为规则，没有固定的成文形式，带有很大的伸缩性和不确定性成文法：经有立法权的国家机关成文法：经有立法权的国家机关制定或认可，并以法律条文作为制定或认可，并以法律条文作为表现形式的法律的总称。表现形式的法律的总称。“十二铜表法”（开端）1）背景：贵族随意解释习惯法，引起平民的不满，与贵族进行斗争，要求制定成文法保障自身权益2）内容：内容庞杂，包括民法、刑法和诉讼程序，基本是习惯法的汇编“十二铜表法”（开端）•第一表传唤•第二表审理•第三表执行•第四表家长权•第五表继承和监护•第六表所有权和占有•第七表土地和房屋•第八表私犯•第九表公法•第十表宗教法•第十一表前五表的补充•第十二表后五表的补充第3表：债权人可将无力偿还的债务人，押到家中拘留，到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。第5表：死者的财产需按其遗嘱进行处理第8表：凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他必须偿付300阿司罚金；如果被打折骨头的是奴隶，罚金可减半。第11表：禁止贵族与平民通婚。私有财产神圣不可侵犯等级划分，不平等仍然存在3）实质：维护私有财产和贵族的既得利益3）实质：维护私有财产和贵族的既得利益维护奴隶主的利益洛克是一个仁慈、善良的贵族，也是罗马一支军队的首领。他生前立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战的士兵。但洛克死后，他的家人却不履行遗嘱，士兵因此告上了法庭。根据《十二铜表法》，法官会怎么判呢？案例：案例：遵循遗嘱内容遵循遗嘱内容公元29年，高卢省一位官员与平民乌尔斯打架，并把乌尔斯的腿给打断了，乌尔斯将那位官员告上法庭，如果你是当地法官，你会怎么判呢？官员赔款或是打断自己的腿（同态复仇）我来做法官我来做法官公元186年，平民戴克罗外出一年后回到家，发...
VIP
