优美的汉字一、汉字的起源•结绳说•八卦说•河图洛书说•仓颉造字•图画说结绳说《北史魏本纪》说：北‧朝魏的先世「射猎为业，淳朴为俗，简易为化；不为文字，刻木结绳而已。」。《周易系辞下》「上‧古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。」的论说，推断「文字起源于结绳」。八卦说孔安国《尚书》序（属伪作，但年代甚古）里说：「古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。」《易纬干凿度》认为：干卦，天字的古文；坤卦，‧‧地字的古文；离卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，风字的古文；震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兑卦，泽字的古文。仓颉造字“仓颉造字说”在战国时即已流行。《吕氏春秋君守》说：‧“仓颉作书，后稷作稼。”《荀子》、《韩非子》也有记载。《淮南子修务训》高诱注说：仓颉「生而见鸟迹，知著书」。到了秦汉‧时代，这种传说更加盛行。许慎《说文解字叙》：“仓颉之初作书，‧盖依类象形。”古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，于是始作《易》八卦，以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄之迹，知分理之可相别异也，迒初造书契。“图画说现代学者认为：汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形，很可能与文字有渊源关系。二、汉字阶段的划分古汉字阶段隶书楷书阶段汉字形体演变图：①甲骨文②金文③籀文古文字阶段④石鼓文汉字形体演变⑤小篆⑦隶书今文字阶段⑧楷书⑨草书⑩行书古今文字的主要差别古：象形文字、绘画式线条、体形均繁今：不象形符号、基本笔画、体形均简甲骨文实物拓片甲骨文占卜长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？金文——西周毛公鼎铭文大盂鼎攻吴王夫差鉴金文《石鼓文》局部《大盂鼎》局部篆书佛灭度后以戒为师秦隶汉隶隶书是汉字演变史上重要的转折点，是古文字和今文字的分水岭：①线条变笔画；②改变了少数偏旁的形体。王羲之行穰贴草书，纸本，现藏美国普林斯顿大学美术管馆，只存草书二行。释文：足下行穰九人还，竞应决不？大都当佳草书王羲之行穰贴张旭作品（局部）草书颜真卿多宝塔埤颜真卿颜真卿《东方朔画赞》《东方朔画赞》玄秘塔玄秘塔碑碑金刚金刚经经柳公权作品柳公权作品::华美灵巧华美灵巧甲骨文金文篆书隶书楷书繁体简体一、六书与汉字的形体结构：分析汉字的结构，传统方法是“六书”。六书：六书是战国以后的人根据汉字的形体结构和使用情况，加以分析归纳出来字体分类，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。“六书”说源于战国，最早见于《周礼·地官·保氏》，说掌管教育的保氏教学生以“六艺”：礼、乐、射、驭（“御”异体）、六书、九数。清代小学家戴震将“六书”归为“四体二用”。他说：“指事、象形、形声、会意四者，字之体也；转注、假借二者，字之用也”。即认为前四者是造字法，后二者是用字法。被后世学者广泛接受。假借：许慎《说文解字·叙》：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”是一种用字的方法。语言中有些词，没有专门为它造字，而借用一个同音字来表示。如：难（難）：从隹（zhuī短尾鸟），《说文》作（nán）：“鸟也。从鸟，堇（jǐn）声。”权（權）：《说文》：“黄华木。从木，雚（uàɡn）声。”本义树名，借用作“权衡”、“权力”的权。而：（甲）象颔下有垂须之形。《说文》：“颊毛也，象毛之形。”借用作表示语法关系的连词。转注：许慎《说文解字·叙》：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”也就是用同义词互相解释。《说文》“考老是也。”（甲），象持杖驼背语言里先有“老”字，甲骨文象持杖驼背长发之老人貌，象形。后来语言里又有了“考”一词，以“老”为形符，加声符“丂”（kǎo），即“考”。《说文》：“考，老也，从老省（省形符“老”之“匕”。）丂声。”形声字，《说文》：“老，考也。”“老”是象形，“考”是形声，可见未超出前四种造字法，故转注是用字法。下面对象形、指事、会意、形声四种造字法逐一介绍。（一）象形：许...
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