古典诗词名句900句简析3601.好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食会意：体会。晋·陶渊明《五柳先生传》602.读书之法，莫贵于循序而致精循序：按照序次渐进。致精：达到精通。宋·朱熹《性理精义》：“～；而致精之本，则又在于居敬而持志。”603.问渠那得清如许，为有源头活水来渠：它，指池塘之水。如许：如此。意谓池塘因有活水，故能清澈见底。比喻学习中不断吸收新知识，故能进步不止。宋·朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。～。”604.学之言觉也，以先觉觉后觉；学之言效也，以后人师前人觉：觉悟，明白。觉后觉：使后来的人懂得。效：摹仿，仿效。师：学习。清·魏源《默·学篇一》605.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜川上：河边。子：孔子。逝者：指消逝的时光。斯：这，指河水。夫：语气词，无义。舍：停留，止息。《论语·子罕》606.失之东隅，收之桑榆东隅yú：东边，指太阳升起的地方。桑榆：指太阳落下的地方。意谓早晨受到损失，傍晚就挽救回来。《后汉书·冯异传》607.莫道韶华镇长在，发白面皱专相待韶华：美好的年华。镇长在：长久存在。唐·李贺《嘲少年》608.莫等闲、白了少年头，空悲切等闲：轻易地，随随便便地。宋·岳飞《满江红·写怀》609.言而不信，何以为言《春秋谷梁传·僖公二十二年》610.言之无文，行而不远言：言辞。文：文饰，文采。行：流传。《左传·襄公二十五年》载孔子语611.名不正，则言不顺名不正：名分不正。《论语·子路》载孔子语612.言近而指远者，善言也指：旨，意义。《孟子·尽心下》613.信言不美，美言不信信言：真实的话。美：华丽。《老子》八十一章614.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善《论语·泰伯》载曾子语615.语高而旨深意谓言辞高超，旨意深远。唐·韩愈《答陈商书》：“～，三四读尚不能通晓。”616.言之者无罪，闻之者足以戒《诗经·大序》617.知无不言，言无不尽宋·苏洵《远虑》618.凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉，不官而衡至者，君子慎之流：没有根据。流诉；谗言，毁谤。不官：不公开。衡至：横逆而至。《荀子·致士》619.言必信，行必果果：果断。《论语·子路》载孔子语620.忠言逆耳利于行《孔子家语·六行》621.马逢伯乐而嘶，人遇知己而死伯乐：识马的人。嘶：鸣。《三国演义》第六十回622.士别三日，即更刮目相待刮目相待：用新眼光相看。《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》623.讳莫如深，深则隐讳huì：隐瞒。深：事件重大。按，鲁公子庆父谋杀太子而出奔齐国，《春秋》不明记其事，认为事件重大，所以讳而不言。《春秋谷梁传·庄公三十二年》624.苏世独立，横而不流苏世：清醒地生活在人世。独立：独自站立，比喻不受世俗影响。横：冲波横渡。不流：不顺流而下。战国楚·屈原《九章·橘颂》625.四海之内，皆兄弟也《论语·颜渊》载子夏语626.海内存知己，天涯若比邻海内：四海之内。古以为我国四面环海，故称国境之内为“海内”。天涯：比喻极远处。比邻：近邻。唐·王勃《杜少府之任蜀州》627.君子之交淡若水，小人之交甘若醴醴lǐ：甜酒。《庄子·山木》628.江南无所有，聊赠一枝春晋·陆凯《赠范晔诗》：“折花逢驿使，寄与陇头人。～。”629.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西夜郎：在今湖南沅陵，王昌龄贬官龙标尉，即在此附近。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。～。”630.故人入我梦，明我长相忆故人：指李白。李白被流放夜郎(在今贵州境内)，后被赦还。唐·杜甫《梦李白二首》631.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识沦落：流落，飘零。唐·白居易《琵琶行》632.推心置腹，开诚布公唐·张九龄《亲贤第一章》633.主雅客来勤雅：高雅。《红楼梦》第三十二回634.投我以桃，报之以李《诗经·大雅·抑》635.即以其人之道，还治其人之身以：用。治：惩办。宋·朱熹《四书集注·中庸第十三章》注语636.前事之不忘，后事之师师：榜样，教训。《战国策·赵策一》637.大行不顾细谨，大礼不辞小让大行：大的作为。细谨：小的谨慎。不辞：不怕。小让：小的指责。《史记·项羽本纪》638.既知退而知进兮，亦能刚而能柔唐·...
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