此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。洛阳白马寺导游词篇一：洛阳白马寺导游词白马寺印乐法师（05年被荣封为白马寺方丈）。尹清全汉传佛教：传入内地的佛教，然后再传入日本朝鲜等。宗派以显宗为多。少林寺，白马寺，灵隐寺（（杭州），寒山寺（苏州）。藏传佛教：传入西藏的佛教，西藏的大昭寺（供奉的文成公主从内地带去的释迦摩尼的佛像），北京雍和宫（雍正当皇帝之前住的府邸）。小乘佛教：多指云南一带的佛教，菩提寺。八字墙朝南开，有理无钱莫进来。龟驼碑：有人说这不是龟，是龙的儿子赑屃，天生力大，天帝以其好勇无文，令其驼碑识字。白马寺始创于东汉永平11年，也就是公元68年。它是佛教传入我国之后由官府正式创建的第一座寺院，是源于南亚次大陆的佛教在中国赖以繁荣发展的第一座菩提道场，因此呢，它被佛教界称为“释源”和“祖庭”，“释源”就是佛教的发源地，祖庭就是祖师之庭院。1961年被国务院列为第一批国家重点文物保护单位，1983年的时候又被国务院公布为全国汉传佛教的重点寺院，2001年被国家旅游局评定为国家4A级景区。白马寺自东汉创建，到东汉末年被董卓火烧洛阳时第一次被毁，其后兴衰毁建，武则天在位时由薛怀义主持大兴土木修建达到了鼎盛。最近一次重修是1972年周恩来总理批示的，为了迎接柬埔寨的西哈努克亲王（2020年北京逝世）。我们现在可以看到白马寺坐北朝南，是一个长方形的院落，山门前的这两匹白马呢，通高有1.8米，身长2.2米。有朋友会问了，这两匹马跟白马寺的创建历史是不是有联系呢？是的，白马寺的创建，最流行的一种说法是“白马驮经”说。据佛经记载啊，东汉永平七年也就是公元64年的一天晚上，汉明帝刘庄，梦见有一个头顶放光的身高六丈的金人从西方而来，在大殿上飞绕。第二天上朝的时候呢汉明帝就召集大臣们说了这个梦，这时候有个叫傅毅的人说了，臣听说，西方有神，人们称1此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。其为佛，就像您能到的那样。汉明帝一听啊，就信以为真了，赶紧派大臣蔡音、秦景等十几个人出使西域，拜佛求经。他们在大月氏国，也就是现在的阿富汗到中亚一带，遇到了印度高僧摄摩滕、竺法兰，也见到了佛经和释迦摩尼佛像，于是就恳请两位高僧来中国布教传法。公元67年的时候，他们让白马驮着佛像佛经开始返回洛阳，汉明帝见到佛像佛经非常高兴，对二位高僧也极为礼重，亲自接待，并安排他们俩暂住在鸿胪寺，鸿胪寺可是当时的外交事务所啊。公元68年，汉明帝就下令在洛阳的西雍门外兴建僧院，为了纪念白马驮经，就取名为白马寺了。说到白马寺呢，不少游人都会把它跟西游记里的唐僧取经联系到一起，其实从时间上看呢，白马寺要比唐僧取经早560多年啊。我们眼前的这两匹石马，本来是宋代太师太保魏咸信墓前的，是宋代的石雕作品。1935年住持德浩法师重修白马寺的时候把它们迁到山门前的。大家看到的这座山门，建于明代，1987年翻修了顶部。木质匾额上的白马寺三字，是中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。山门是寺院正门的统称，古时候很多寺庙隐居于山林中，因此把第一道大门称为山门。这三个门洞，象征着佛教所说的“三解脱门”，据说人有三毒，贪嗔痴，过了这三解脱门，就可以得到心灵上的解脱，称为自由人。过了山门，我们看到西侧有一个巨大的半截残碑，是白马寺的六景之一，它的奇特之处就在于它的碑文，不是由上而下一行通写到底，而是用短行分成几排写出来的，故称为断文碑。在东侧是元代遗存的“洛京白马寺祖庭记”碑，这八个字是由华严名僧仲华文才撰写的，标题八个字是篆书，碑文却是楷书。内容就是说汉明帝刘庄梦见金人，派人西去天竺取经的故事。碑文称白马寺为祖庭和释源，这就是实物证据了。关于仲华文才这个人呢，他后来去了五台山，成为五台山的第一代主持。不知道大家发现没有，一般寺院都有钟楼和鼓楼，东边是鼓楼，早晨敲鼓，西边是钟楼，晚上敲钟，就有了晨钟暮鼓之说。钟楼以东鼓楼以西分别是摄摩滕、竺法兰两位高僧之墓，他俩长期禅居在白马寺译经传教，翻译出了中国最早的汉文佛经《四十二...
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