长沙市南雅中学熊彬彬·氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。——程俊英译注《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垣，以望复关。垝不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。——程俊英译注《氓》请你“译”“诗”桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。——程俊英译注《氓》桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。——程俊英译注《氓》婚后三年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。——程俊英译注《氓》当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，那料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休——程俊英译注《氓》诗歌是有生命的，它自己有生命，所以杜甫读到战国时候的宋玉的诗赋会感动，南宋的辛弃疾，他读到晋朝的陶渊明的诗也会感动，所以诗歌本身有一种生命，那个生命到现在也是活的，只要你真正能够理解这个诗人的生平，他的情感、他的生活背景，你就会感动。而且不但是你感动于他，这个时候你所感动的就不只是杜甫当年的感动，你的感动是被他感动了，可是这个时候就带着你自己的感动了，你自己的感动就有你自己的生活经历和体验了。所以诗歌里边不但有一种感发的生命，而且是生生不已的，是一可以生二，二可以生三的。·自由诵读：找出表达女子怨情的诗句，感受其情感，说说她怨什么？三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，其笑矣。咥静言思之，躬自悼矣。怨“他”怨“已”（作为男子）二三其德（作为丈夫）不加体恤过于轻信过于轻率怨“他”不知珍惜，不知感恩桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。讨论交流：鲍鹏山在《第三只眼看〈诗经〉》说：“《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子”，你认同这一观点吗？结合文本说说你的理由。遵大路兮⑴，掺(shǎn)执子之袪(qū)兮⑵！1无我恶(wù)兮⑶，不寁(zǎn)故也⑷！遵大路兮，掺执子之手兮！无我丑兮，不寁(zǎn)好也（5）！【注释】⑴遵：循着，沿着。⑵掺(shǎn)执：拉住。袪(qū)：袖口。⑶恶(wù)：嫌恶。无我恶(wù)：不要嫌恶我。⑷寁(zǎn，又读jié)：速，快。故：故人。⑸好：旧好。对比鉴赏：《诗经·遵大路》觏闵既多，受侮不少⑴。静言思之，寤辟有摽⑵。心之忧矣，如匪澣衣⑶。静言思之，不能奋飞。【注释】⑴觏（gòu）：遭逢，闵（mǐn），痛，指患难。⑵寤辟（pì）：醒来以手捶胸。“有”通“又”。摽（biào）：捶，打。⑶澣（huàn）：洗涤。对比鉴赏：《诗经·柏舟》（节选）恋爱时：温柔体贴、善解人意、单纯痴情。婚姻中：辛苦持家、任劳任怨、纯朴忠诚。离开时：毅然决然、清醒独立、自尊自爱。读“诗”悟“理”读“诗”悟“理”读“诗”得“美”读“诗”怡“情”读“诗”增“趣”在《诗经》中感受其芬芳，接受其润泽
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