《视觉化体验对当今大众审美品位的影响》演讲稿视觉化体验对大众审美的影响不知道从什么时候开始，不知不觉间我们发现我们的生活被各种各样的摄影、动漫、电影、电视剧等视觉符号所占领，这是一种媒体传播方式，这种传播方式我们称之为视觉化体验。视觉化体验由于其接受理解的快速性和简单性，借助于传统纸质媒体和新型电子媒体，在我们的生活中无孔不入，现已经成为了我们生活中不可获缺的一部分。与此同时，它也对当今大众的审美品位产生了深远的影响。依据麦克卢汉的观点，以文字符号为主的媒介称为“冷媒介”，要求解码者高度参与；而以视像为主的传播方式为“热媒介”，不需要解码者的高度参与即可解读。并且，从脑科学的角度讲，人类的右脑对视像类信息的处理速度大大高于左脑对文字类信息的处理速度。那么这就决定了视觉化体验先天具有对受众群体要求较低、生动形象、易于理解的特点，是一种真正的大众传播方式。伴随着视觉化体验的大行其道，大众的审美能力得到了空前提高。服装不再只是遮体御寒的物品，它已经从“穿着品”转向了“审美品”。人们通过观赏时装表演欣赏艺术，然后通过购买时装将艺术生活化。与此同时，大众对形象、身体的关注与日俱增，健身、美容等身体产业飞速发展。人们对美学的需求在历史上从来没有像视觉化体验时代这样成为万众瞩目的中心。德国美学家沃尔夫冈韦尔施认为，我们现在正在经历着一个审美繁荣的时期。不得不承认，视觉化体验促进了美学的繁荣，使美学真正的大众化、生活化了。视觉化体验营造了一个空前的大众审美文化时代，但随着审美范围的无限扩展，同时也带来一些审美的泛化问题。首先，是视觉化体验对传统美学的消解。那些以美的形式所体现出来的视像符号实际上与传统意义上的美学没有任何联系，充其量是它的模拟。视觉化体验下的审美，正以自己否定自己的方式存在，它已经从精神活第1页共2页动领域蜕变为到了物质现实，它不再具有关注人们内心体验解放心灵的功能，转而变成了控制人的感性存在的一种有效方式。其次，视觉化体验模糊了大众美感和快感的区别，使大众的日常生活审美涉及的是刺激、欲望、感性等形而下的感官快感，背离了传统美学判断的静观和凝视。大众长期沉溺于追求感官视像的传播世界里，难免逐步成为了只知追求感官刺激缺少灵魂的“容器人”。正如老子所言，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。第三，视觉化体验面对的是文化参差不齐的大众，媒体为了最大程度实现传播效果，迎合大众的审美趣味，往往降低了信息的深度和审美品位，借助图像视频，利用快镜头、闪回等手段，使信息内容浅显直白、转瞬即逝，对大众进行填鸭式传播。大众长期接受此类形象直观转瞬即逝的信息，将养成对传播信息不假思索的被动式接受习惯，丧失对深度美学的领悟能力和内心生活的丰富性。长此以往，大众将对刺激的感官体验产生审美依赖，产生反对传统哲学和美学对生活逻辑化证明的想法，认为一切永恒的东西都只是幻象，只有现实和瞬间的冲动和乐趣才是真实和肯定的。综上所述，视觉化体验对于大众审美的推动作用是值得肯定的，但由此所来的负面影响也是不容忽视的。视觉化体验的流行已经成为不可否认的事实，那么，在此基础上应当怎么引导提高大众审美品位，大众审美品位又将何去何从，将是值得每一位艺术工作者思考的问题。第2页共2页
