《救救孩子》演讲稿《救救孩子，还是救救你自己》读后感前段时间一直没有时间，这两天我利用很短的时间将王老师推荐给家长的一本《救救孩子，还是救救你自己》看了一遍，作者一念行者，以心为田，以字为种，以写作为春耕夏锄，整本书借孩子与大人和家长与孩子教育的话题，运用佛学智慧，论述了孩子的问题即家长的问题，家长内心好了，不但孩子好了，外面世界的问题也好了。最后还提出：孩子是老子，孩子是佛陀，我们应该向他们学习，作者的许多观点让我不得不让我相信，他所说的才是真的，扪心自问，确实如此。其中这些观点都是蕴含佛学的智慧，让人读完有开悟的感觉。例如1.孩子的问题是你恐惧的开花对于一个家庭来讲，父母是树根，孩子是花朵。如果花朵有问题，多半是树根也有问题。家长们常常“看到”的孩子的问题，其实是他自己问题在孩子上身的“开花”。孩子是你的投射影幕，当你在孩子身上看到了问题，那是你自己问题的内在投射。从本质上讲，不存在有问题的孩子，只存在有问题的家长。家长意味着“头脑”，孩子代表着“心”，当生命的存在看似出现问题时，那是“头脑”出了问题，“心”一直健康，心怎么可能有问呢。2.你在孩子身上看到的问题，那是你问题的投射你在孩子看到的问题，那是你问题的投射……这几乎百分之百，没有你的角度、判定、认为，你眼中会有有问题的小孩吗。如果你眼中有有问题的小孩，那是谁的问题。谁制造出了一个有问题的小孩。你，你创造了一些问题概念，然后你投射在孩子身上。是你眼花把一块完美无瑕的玉看成了一块丑陋的石头。如果你看到你有一个有问题的小孩，要寻找他的问题，先反过来，在你身上寻找1问题。如果你看到影幕上有一些瑕疵，先看到投影仪的镜头上有没有问题。3.你自己的恐惧越多，你要求孩子就越多第1页共4页如果你是有一个恐惧的家长，你肯定有一个有问题的小孩。你的恐惧越大，你眼中小孩的问题就越多。恐惧导致掌控。如果你越恐惧，你越倾向于去把握住某种东西，以让你自己有安全感。掌控者是头脑，通常小孩都是自由的心，他们像水一样流动，他们很难被掌控，这使越想抓住、越想驾驭、越想掌控的你，越抓不住，越驾驭不了，越掌控不住。每个小孩都像一条活生生的龙，不是一个完全无恐惧的家长无法骑得住他自由翱翔生命的天空。当你的恐惧越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的问题也就越多。小孩是一个有问题的小孩，真是这样吗。没有你的恐惧，没有你的压制或判断，他是一个很难教育的小孩，这是真的吗。问一问你自己。4..当你是一个完全无惧的父母时，你的孩子才能天然成长人们都期待自己的小孩长大以后有足够的智慧和能力，如何才能使一个小孩长大以后能呈现出“最大”的智慧和能力。那就是天性成长。如果一个小孩按照他天性本然的样子成长，他长大以后的智慧和能力将会最大化。但是如果不是那样，而是你特别有意识的去培训或训练他，成年以后，或许他在某方面的技能或能力不错，但是他的智慧心将发挥不足。如何才能让一个小孩天性成长。当你是一个完全无惧的家长时。放一小匹小马在辽阔的草原上自由奔放成长可不是件容易的事，小马的主人可需要多大的无惧的心啊。他会担心小马在他的道路上会不会遇到这危险，会不会出现那问题；他会担心，这样的任着小马，它以后怎样，它长大会如何，等等问题。你怎么敢于撒手你的小孩。你没有那么大的勇气。在一个小孩的自由形态上，可以看出一个家长无惧的心到底有多大。不是像老天一样大敢的人，他的小孩无法享受那纯然无边的天空大地。5.要求、期望、负责是不是爱。我们往往衡量一个人对另一个人是否有爱或爱有多深，我们往往看对他们有没有要求、期望或负不负责，或那程度有多第2页共4页深。当我们对一个人要求越多、期望越高、掌控的越很——我们叫越负责时，我们就越爱那个人；反之，我们就不爱他，或爱他不深。这是真的吗。这是错误的。要求、期望或所谓的负责，仅仅都是恐惧的替代物，它们是恐惧的另一种化身，另一个名字。要求、期望和负责意味着爱，你确定那是真的。在我们的教育中，因为我们自己有恐惧，结果“要求”、“期望”或“负责”成为了我们与另一个个体的连接物，...
