英美文学中女性形象尊严与现实的悲剧性研究【摘要】关于女性人物的作品在西方近代文学中占有重要的地位。通过这些作品中的女性，作者传递着自己的思想、展现了当时社会的传统风俗和社会价值观。无论是沉沦或诞生、挣扎或觉醒还是爆发与崛起。然而因为时代的不同，作者的不同以及社会环境、性格等因素的不同，导致了这些女性截然不同的命运结局。本文将对英美文学中的女性人物形象的尊严和现实的悲剧性进行深入的研究。【关键词】英美文学；女性；悲剧古希腊罗马文学是西方文学的基础，因此，西方文学的基本模式在古希腊罗马时期就被固定了下来，后来的许多女性文学都是沿袭这个基本模式去创作的。首先是欧洲中世纪时期，以骑士爱情为主题的作品中就出现了许多暴虐型、淑女型抑或是贵妇型的女性形象，到了文艺复兴时期，一些受到人文主义思想影响的新女性形象开始出现，鲜明的反叛思想是这些新女性的主要特点，直到十九世纪，浪漫主义文学在欧洲异军突起，追求人格独立与地位平等的女性形象开始成为文学作品的主题，这些女性反抗男权，追求自由与美好，紧接着，现实主义文学中又出现了许多自我意识开始觉醒的女性形象，这些女性自尊自爱自强，性格越来越复杂，内涵也越来越丰富，独立意识不断觉醒。女性在西方逐渐从被动走向主动，从沉沦走向觉醒。通过这些作品中女性形象，完整地反映出社会的发展与变迁。然而，无论是哪个时代的女性形象，都会陷入尊严与现实的冲突之中。一、男权下的“疯癫”十九世纪的英国处于维多利亚时代，这是一个男权制发展到鼎盛时期的时代。当时的社会对于女性有着一定的主流标准。男权社会中的人们认为，女性应该是贤妻良母，是家庭中的天使，一旦不符合这个标准，女性就会被认为是异类，是“疯癫”。美国著名女权主义批评家肖瓦尔特认为，女性在十九世纪已经成为社会上“疯癫”状态的代表，通过无节制的性行为，荒淫无度的性欲构成了“疯癫”的女性的主要特征。但是，在当时男权制社会中，男性的放纵是合情合理的，而女性如果放纵就成为病态。世界名著《简·爱》中的伯莎就是这一时期文学作品中“疯女人”的典型代表。实际上《简·爱》中并未对伯莎被看做“疯女人”的成因做太多的揭示，但是后现代戏仿的《藻海茫茫》中充分阐释了这一原因。这样的情况也是时代特征在作品中体现的结果。维多利亚时代著名的勃朗特三姐妹之一的夏洛蒂·勃朗特深受社会价值观的影响，在女性主义方面有一定的觉悟，但是由于时代的局限性，因此她在评论《简·爱》的时候，不仅赞美主人公的坚韧和善良，同时又将伯莎的话语权给剥削了。一个世纪以后，时过境迁，社会价值观也有了很大的变化，伯莎终于在，琼·里斯的《藻海茫茫》中重新获得了话语权，对所谓的“疯癫”做出了深刻的阐释。我们重读《藻海茫茫》就能发现，罗彻斯特认为伯莎，也就是文本中的安托瓦内特由于三方面的原因被鉴定为“疯女人”：首先是伯莎的母亲就一直被人们认为是“疯女人”，伯莎的“疯癫”是受母亲的遗传所致；其次，伯莎对爱与性的要求超出了当时社会对女性形象的主流标准：女性应该是女性的附庸，应该是无欲、纯洁的；第三是伯莎（安托瓦内特）的性格：她一难过就会喝酒，喝酒就会咒骂甚至是咆哮，甚至于在发现罗彻斯特的背叛行为以后，以一个女性的状态竟然将罗彻斯特杀死，这与维多利亚时期的淑女女性形象是背道而驰的，反而类似于属于男性的肢体暴力和语言。由于伯莎的出生地是在克里奥尔地区，这与大不列颠群岛长大的女性自然有了天壤之别，以至于在维多利亚时代的男权制社会中，这种性格被认定为是一种“疯癫”。《长日入夜行》1941年上映的一部美国影片，是美国著名剧作家，表现主义文学家的代表人物尤金·奥尼尔的作品，影片中刻画了一个所谓的“贤妻良母”型的女性形象——玛丽。这是一个被扭曲了的女性形象，20多年间，她对吗啡的依赖已经到了无以复加的地步。她每天都在亦梦亦幻的“疯癫”状态中度过。年轻时期的玛丽在生埃德蒙时因为注射吗啡而中上毒瘾，但是这并不是导致她一直吸食吗啡的原因，家庭的冷漠和压力是玛丽吸毒的根本原因。玛丽的婚姻观并不符合当时上流社会的标准，因此上...
