1《穿井得一人》《杞人忧天》导学案（教师版）姓名：班级：学号：组别【学习目标】1.了解《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识，积累常见文言字词。2.能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学习编写寓言，培养发散思维能力。3.能从寓言中获得对生活有益的启迪。【学法指导】1.自由朗诵课文，借助文下注释和工具书疏通文意，勾画出自己不理解的词、句。2.小组合作探究，将自己不会翻译的词、句在组内讨论、探究。3.全班范围内提出在理解课文的过程中遇到的问题，师生共同解答。【预习案】一．知识链接作家作品简介吕不韦（？—前235年），战国末年卫国濮阳（今河南濮阳南）人。先为阳翟大商人，后被秦襄公任为秦相。秦王政幼年即位，继任相国，号为“促父”，掌秦国实权。秦王政亲理务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。吕不韦掌权时，有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》26卷，内计12纪、8鉴、6论，共160篇，为先秦时杂家代表作。内容以儒道思想为主，兼乃名、法、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，为当时秦统一天政治理国家提理供论依据。《杞人忧天》选自《列子·天瑞》（《列子集释》，中华书局2007年版），讲述了一个杞人无事忧天坠地崩的故事，讽刺那些没有意义的担忧。《列子》相传是战国时期列御寇所著的论集，原书早已失传。现在的《列子》八篇是后人根据有关资料编著的，从思想内容和语言使用上看，可能是晋代人的作品。《列子》一书虽然主要是缀拾古代典籍而成，然而经过作者的精心剪裁，却形成了独立的思想体系，在我国哲学史上占有一席之地。书中继承前代哲学中的辩证思想，在某些方面，其辩证思维的水2平达到了前所未有的高度。《列子》中反映的片段的心理思想也值得重视和发挥。二．给下列加点字词注音。1．溉汲．．（gài）（jí）2．杞．人忧天（qǐ）3．崩坠．．（bēng）（zhuì）4．身亡．所寄（wú）5．充塞．（sè）6.躇．步玼．蹈（chú）（cǐ）三．积累文言知识。1.解释下列加点字词宋之丁氏，家无井而出溉汲．．（打水浇田），常一人居．（停留）外。及．（等到）其家穿．（挖）井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻．（听说）而传．（传播）之者：“丁氏穿井得一人。”国．（国都）人道之，闻．（使知道）之于宋君。宋君令人问诸丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废．（停止）寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓．（告知、开导）之，曰：“天，积气．．（聚积的气体）耳，无处无气。若．（你）屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿．．（星辰），不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使．．（纵使，即使）坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚．（处），无处无块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。2.一词多义奈何奈何．．忧崩坠乎（为什么）奈．地坏何．（拿⋯⋯怎么办）中终日在天中．行止（在一定的范围内）不能有所中．伤（打中，击中）舍师每休舍．（停留，休息）舍．然大喜（解除、消除）3.古今异义因往晓．之古义（告知，开导）今义（知道，懂得）奈何．．忧崩坠乎古义（为何，为什么）今义（怎么办）充塞四虚．古义（处）今义（空虚、虚假）若．躇步跐蹈古义（你）今义（如果）3其人舍．然大喜古义（解除、消除）今义（舍弃）亦不能有所中伤．．古义（伤害，受伤）今义（诬陷或恶意造谣）4.翻译下列句子1．国人道之，闻之于宋君。国都的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。2．得一人之使，非得一人于井中也。（我说的是打井）得到一个人的劳力，并不是在井中得到一个人。3．杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于睡不好觉，吃不下饭。4．若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？5．只使坠，亦不能有所中伤。即使掉下来，也不会有什么伤害。【探究案】一.合...
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