第第22课课罢黜百家独尊儒术罢黜百家独尊儒术课标要求：知道汉代儒学成为正统思想的史实。与天地君亲并位的万世师表孔子唯物思想家荀况光大儒家仁政学说的亚圣孟子春秋战国儒家代表人物1．汉武帝之前儒学的境遇：一、背景：从“无为”到“有为”春秋：应运而生战国：蔚然大宗秦朝：遭到打击西汉初期：逐渐复苏11．西汉初年的“无为而治”：．西汉初年的“无为而治”：一、背景：从“无为”到“有为”陈胜、吴广领导的大泽乡起义刘邦、项羽推翻秦朝政权刘邦、项羽楚汉战争材料一：民失作业，而大饥馑。……人相食，死者过半。民失作业，而大饥馑。……人相食，死者过半。自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。————《汉书《汉书··食货志》食货志》①①背景原因：秦末战火频繁，社会破坏严重背景原因：秦末战火频繁，社会破坏严重1．西汉初年的“无为而治”：①背景：秦末战火频繁，社会破坏严重②目的：为了恢复生产和安定人心③具体政策：与民休息一、背景：从“无为”到“有为”减轻田租；免自卖为奴婢者为庶人；让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等“黄”：黄帝的学说，修身，养生。“老”：老子的学说，治国，无为。黄老之学黄老之学对外与匈奴“和亲”；对外与匈奴“和亲”；对内轻徭薄赋；对内轻徭薄赋；西汉初期休养生息的具体措施根据材料说出汉初“无为”的作用有哪些？根据材料说出汉初“无为”的作用有哪些？““至武帝之初七十年间，国家亡事，至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马。阡陌之间成群，乘牝牸食。众庶街巷有马。阡陌之间成群，乘牝牸（母马）者而不得会聚。”（母马）者而不得会聚。”——《后汉书《后汉书..食货志》食货志》后果：经济逐渐恢复和增强，社会后果：经济逐渐恢复和增强，社会繁荣，国力日盛；繁荣，国力日盛；无为而治有何消极作用无为而治有何消极作用汉武帝时的社会危机汉武帝时的社会危机王国问题土地兼并问题匈奴问题汉武帝怎样解决？——无为？有为？汉武帝怎样解决？——无为？有为？1．西汉初年的“无为而治”：2．汉武帝的“有为”：①背景：国力日盛；割据势力，土地兼并，匈奴威胁②目的：为加强中央集权，适应国家统一的发展形势一、背景：从“无为”到“有为”汉武帝刘彻汉武帝刘彻（公元前（公元前156156年年~~前前8787年）年）知识链接：汉武帝“有为”的表现政治：必修①：P12、P14（1）加强中央集权：颁布推恩令，使王国越分越小；（2）加强皇权：用身边做侍从、秘书工作的人任尚书令、侍中，参与军国大事，以削弱相权；经济：必修②：P17抑制富商大贾的势力，稳定物价。实行货币官铸、盐铁专卖、物价管理、向工商业者加征重税等军事：课外补充：成功反击匈奴；派张骞出使西域等汉武帝选拔治国安邦的人才董仲舒思想主父偃政治桑弘羊赵过经济卫青霍去病军事大一统罢黜百家，独尊儒术推恩令铸五铢钱，盐铁专营代田法，耧车击败匈奴，开疆拓土1．董仲舒的贡献：二、“罢黜百家、独尊儒术”的提出董仲舒《春秋繁露》书影西汉实行察举制，董仲舒被以贤良方正推举给汉武帝。董仲舒三次书面应答策问，即“天人三策”，阐述他的儒学思想。他把诸子百家中道家、法家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。二、“罢黜百家、独尊儒术”的提二、“罢黜百家、独尊儒术”的提出出11、、董仲舒的贡献董仲舒的贡献22、董仲舒的新儒学思想：、董仲舒的新儒学思想：阅读下列两段材料•“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”──《汉书·董仲舒传》•五...
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