高二历史必修三教学案第3课宋明理学【学习目标】列举宋明理学的代表人物，说明宋明理学的发展【重点难点】重点：掌握程朱理学和陆王心学的主要内容和特点。难点：理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。【自主学习】一、三教合一1、背景①汉武帝以后,儒学呈现繁盛之势。②魏晋南北朝时期，佛教盛行，也广为传播。2、表现①魏晋南北朝：儒学、佛教、道教相互影响。②隋朝：儒学家提出“”的主张，又称“”③唐朝：统治者奉行三教并行的政策，佛教、道教开始挑战儒学的正统地位，提出复兴儒学。二、程朱理学1、形成：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学，抨击佛道的活动；融合道教思想来解释儒家义理。2、“二程”（程颐、程颢）①核心：是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物。②把天理和直接联系起来。③提出“”的认识论④把知识、道德和天理联系起来。3、朱熹①强调理之源在于天理，即，是人性的最高境界。②人性本来与天理一致，强调“”。③认为“物”指天理、人伦、圣言、世故。4、影响①适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制②朱熹的《》，成为后世科举考试依据的教科书。③朱熹的学术思想传至国外，甚至形成“朱子学”学派。三、陆王心学1、主张①陆九渊：把，提出“心”就是“理”的主张；认为天地万物都在心中；反省内心就可得到天理。②王阳明：宣扬“”、“”的命题；提出“”和“”的学说。2、传播：明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。四、宋明理学的影响：历经几百年的发展，对中国都产生了深远的影响。【巩固练习】1.最早提出“三教合一”主张始于（）高二历史必修三教学案A．魏晋南北朝B．隋朝C．唐朝D．两宋2.北宋时期儒家的代表人物是（）A．朱熹B．程颐、程颢C．陆九渊D．王阳明3.二程与朱熹理学思想的相同点是（）A．认为天理是万物的本原B．人应用道德理性支配行为C．认为心是万物的本原D．都提出“致良知”的学说4.宋代理学家的著作中成为后世科举开始依据的教科书的是（）A．《五经正义》B．《春秋繁露》C．《四书章句集注》D．《二程遗书》5.宋明理学对先秦两汉儒学的发展主要体现在（）A．提出以理为核心思想体系B．提出“格物致知”的方法C．强调“存天理、灭人欲”D．强调克服内心的私欲以“致良知”6.儒家经典被称为“四书”的是（）①《大学》②《春秋》③《春秋繁露》④《中庸》⑤《孟子》⑥《荀子》⑦《论语》⑧《尚书》A．①②⑤⑥B．①④⑤⑦C．②③⑥⑦D．①④⑤⑥7.下列属于明朝中期王阳明的主要思想是（）A．格物致知B．物皆有理C．致良知D．三教合归儒8.理学的核心思想是（）A．“万物皆是一个天理”B.天理是万物的本原，“有理而后有气”C．“父子君臣，天下之定理”D．“心外无理，理外无心”9.强调“宇宙便是吾心，我心即是真理”，认为天地万物都在心中的是（）A．程颐、程颢B．朱熹C．陆九渊D．王阳明10.下列关于王阳明的表述不正确的是（）A．提出“格物致知”的认识论B．是“心学”的集大成者C．宣扬人心是万物的本原D．提出“知行合一”的学说11.以下有关宋代理学的说法不正确的是（）A．是以儒学为基础，吸收佛道思想形成的新儒学B.朱熹是理学发展的集大成者C．是我国古代的一种唯物主义思想D．其本质目的是为封建等级制度辩护12.“宇宙便是吾心”、“心即理也”实际上是（）A．主观唯心主义B．客观唯心主义C．朴素唯物论D．机械唯物论13、问题探究：比较程朱理学与陆王心学的异同。同：程朱理学和陆王心学都承认“理”的存在，都是宋明理学的突出代表，两者的思想实质都是以儒家的纲常名教来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。异：①世界的本原不同，程朱理学认为“理”是世界的本原，而陆王心学认为“心”是万物的本源；②认识事物的方法不同，程朱理学认为把握“理”要通过格物致知的方法，而陆王心学提出“发明本心”以求理。③哲学范畴不同，程朱理学是客观唯心主义，陆王心学是主观唯心主义。④产生的影响不同，程朱理高二历史必修三教学案学是元明清时期的统治思想，居正统地位，影响海内外。陆王心学中国古代重要思想，不占正统地位，影响较小。
